Во что же верят неверующие в Бога? К чему открыта, стремится, чему доверяет, на что полагается их душа?
«Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Матф. 6:21).
Если главное в твоей жизни — чувственные наслаждения, то ты будешь служить им. Жертвовать для них всем. Добро и зло будешь различать по одному критерию: приятно или неприятно это тебе.
Если веришь в свой ум (разум, интеллект — в данном случае будем считать их синонимами), ему и будешь верить. Со всеми последствиями.
Есть и другие жизненные установки, мировоззренческие постулаты, главные внутренние ценности. Их точно раскрывает опять же Иван Александрович:
- «я хочу земного счастья, наслаждения и спокойствия — ибо это главное в жизни (гедонизм);
- я ищу в жизни денег, власти, славы;
- главное в том, чтобы люди несли одинаковую работу и имели одинаковые права, ибо тогда они смогут одинаково наслаждаться жизнью. Быть равно счастливыми (социализм);»
И многое другое. Но приглядимся внимательно: при великом разнообразии, в основном единство. Эта основа — твоя главная жизненная ценность.
Но вопрос совершенно в другом. Стоит ли то, что является предметом твоей веры, главной жизненной ценностью, твоей веры? Стоит ли в это верить? Именно над этим нужно задуматься. Не над тем веришь или не веришь ( верят все), а над тем во что веришь и следует ли верить именно в это?
Умудри, Господи, нас, поразмыслить «о едином на потребу». Архиепископ Игнатий.
Опубликовано в рубрике 
все верующие, даже атеисты…. Люди в приметы верят, в черную кошку, даже среди воцерковленных людей такие суеверия встретишь, что бываешь просто поражен. Вот из недавнего узнал, что когда свечу заупокой души ставишь, надо ее своими спичками поджигать, а то якобы грехи передадуться! Ужас! И спички лежат!!! Или молится об излечении от пьянства надо перед иконой Неупиваемая Чаша, и только, а то не подействует! Но это же язычество уже! Получается ленимся верить, ой как ленимся! И узнать свою веру ленимся, довольствуемся только внешними атрибутами. Верим в Требы, заказываем их, а на Литургию не ходим. А некоторые даже не знают что это такие!!! Больно, и в первую очередь за себя, такой маленький шажок от рвения до охлаждения. Стоит не прочесть вечернее правило и как тяжело начинать сначала…. Или не пойти на службу, даже по объективной причине, хотя всякая причина субъективная, и понимаешь что мог бы и пойти, но не хочется расстраивать жену, так как она запланировала что-нибудь или какое-нибудь дело, так как только по выходным семья и бывает вместе….. И вот тут интеллект вступает в борьбу с сердцем, да ничего говорит, ты и так много делаешь, а вон остальные и то не делают… А какие дела? Нет дел, говорит сердце, ничего не сделал, даже то малое что возложил на себя и то до конца не делаешь. Правильно не постишься, молитвы утренние и вечерние иногда пропускаешь или читаешь не полностью….
Остается только на Веру и надеятся, чтоб укрепил Господь и вразумил, помог с ленностью бороться и со страстями…… Верую, яко Бог мой ты еси и создатель, Вера же вместо дел да вменится мне. Боже мой, нет дел оправдающих меня……. И как укрепить ту Веру, что зародилась в душе? И какие дела должны быть у христианина? Читая Св. Отцев Церкви вроде бы начинаешь понимать, а как перенести это на себя, не ясно….. Прочитал что послушание выше молитвы, и так старался слушаться, теперь стараюсь не раздражаться когда дома отвлекают от молитвы прося что то сделать, но ведь получается из-за этого стал в Храм реже ходить. Где же эта грань? Не могу найти…. А ленность знай себе подсуживает и старается оправдать себя в моих глазах…..
Ой, начал про Фому, а закончил про Ерему.!:) Простите Владыко за сумбурное изложение мыслей……. Благословите!
Благословите, Владыка!
Не споря с тем, что пишете Вы, могу сказать о себе, что для меня вера — это и уверенность, и знание, и состояние души. Мой приход в Церковь был связан с чудом, о котором для меня невозможно забыть. Конечно, у других как-то по-другому складывается. Разное состояние души и в вопросе веры. Мне думается, что верующий (имею в виду доверяющий Богу) человек определяется в иерархии своих ценностей и «сокровищ». А неверующего устраивает или не устраивает его шкала ценностей. Если не устраивает, он сомневается,ищет, советуется. Если устраивает, он доволен собой, своими «ценностями», может и Бога «включать» в орбиту своего восприятия жизни с целью получения благ (такие называют себя верующими, хотя по сути таковыми не являются, их «сокровища» — земные блага).
Вера может быть присуща человеку с детства, он ее, как говорится, впитал с молоком матери. А может быть приобретенной — метанойей — переворотом в душе, быстрым или постепенным. Такие мои соображения.
Благословите, Владыка!
Хочу сказать о другой стороне веры на пути воцерковления. В скорбях сделаешь шаг вперед, а чуть отпустит — два шага назад! Идешь на исповедь, чтобы совесть перестала болеть, «освободить место для новых грехов». Получается мертвая вера без дел. Этакий хронический новоначальный. Тяжело без руководства хотя бы приучить себя к дисциплине. Хочется хоть по милиметру, но идти вперед. И совершенно искренне и с радостью: Слава Богу за посланную мне скорбь! А так бы «дураком» и «помер». Пора снова в первый класс учить буквы. Помогите взобраться на первую ступеньку!
Благословите, Владыка Игнатий!
Мне приятельница, живущая по совести и в чистоте, задала вопрос: «Почему Бог так несправедлив? Одни живут как попало, и в итоге благополучно устраивают свою жизнь? А я с молоду стремилась строить семью на любви и доверии, а муж ушел к другой? И я одна страдаю…» Она пытается доказать, что если все встречи происходят по воле Божией, то другого выхода у человека нет. Мол, ведь Бог дает к конкретном человеку чувство любви! Значит, все предопределено! Не умею ей объяснить. Что Вы посоветуете!
неверующие в единого БОГА тоже веруют согласно своего духовного уровня-законы природы и общества (потому готовы распять нарушителя), в благополучие и власть (распинают угрожающего этому), в счастье семейное удачу… прилепляя око к земному — на это время и мы неверующи. есть растения селятся по земле, есть-к небу тянутся. все разными путями придем к БОГУ.
pahelman пишет: все разными путями придем к БОГУ.
Священное Писание, опыт Церкви, история человечества свидетельствуют, увы, об обратном.
Достаточно прочесть Откровение Иоанна Богослова.
Многие люди живут не задумываясь о Боге, пока в их жизни не случится какое-то горе или тому подобное. Вообще-то я думала что Господь Сам открывает к Нему дорогу (Духои Святым) — и у каждого она своя.
Спасай взятых на смерть пишет: Вообще-то я думала что Господь Сам открывает к Нему дорогу (Духои Святым) — и у каждого она своя.
«Я есть путь и истина и жизнь». Путь один — Христос, и никакой иной. Другой вопрос, что у каждого он имеет свои особенности.
Мое же несогласие вызвало слово «все».. Не все, увы, спасутся.
Вы слышали, что проходит конкурс интернет проектов энтузиастов (и в год назад тоже проходил). Ссылку не ставлю, чтобы не рекламировать — можете посерфить по ключевым словам в яндексе или гугл. Приз победителю пятьдеся тысяч у.е.. Рекомендую подать свой ресурс, думаю, что он того стоит.