Цель, с которой прибыли архиереи, священники, миряне от северных и южных, (дальне)восточных и центральных регионов России, достигнута. Образ богодухновенного пророка освящен благодатию Пресвятого Духа. Он перед нами.
Позади — здание, где уже столько веков покоится его тело. На первом из двух этажей. А на втором — Сионская горница. Отсюда Спаситель после тайной вечери, воспев с апостолами псалмы Своего царственного предка, направился в Гефсиманский сад.
Молитва завершена. Народ Божий всмаривается в того, чьими словами обращается к Богу дома и в храме. Памятник, что и говорить, превосходен. Его размеры больше человеческих, но немного; его постамент высок, но не слишком. Он рядом, близко. Возникает ответное желание приблизиться.
И тут происходит то, чего никто не ожидал, вернее, уже не ожидал, ибо опасения все-таки были. Из гробницы донесся крик — громко, резко, отрывисто на каком-то восточном языке кричал мужчина. (Такие интонации обычно звучат при брани.) Сначала он находился внутри, и мы не обращали, затем старались не обращать внимания. Но когда он появился на площади, возникло некоторое замешательство: что нам делать? Мы — гости, а в чужой монастырь со своим уставом… Вмешались хозяева: несколько пожилых мужчин немедленно подошли к парню (а именно таковым он и оказался) и, говоря ему что-то тихо, но очень твердо, понемноу вытеснили с площади. Этот инцидент был единственным.
И настроения никому не испортил — в каждой семье есть свои юродивые (не Христа ради), но не они должны определять отношение других к этой семье.
Турникеты убрали и к нашему пророку хлынули первые волны паломников и туристов.
Опубликовано в рубрике 