Кто совершает молитву, кто фотографируется. Большинство всматривается внимательно с некоторым благоговением.

Только в раю человек имел возможность полного внутреннего духовного единения с Богом. Только великие духоносные святые отцы-подвижники могли (и могут) поклоняться Богу «в духе и истине». Но предпочитают для этого символы нашего материального мира. Нам же, не стяжавшим их чистоты, нельзя пренебрегать двухтысячелетним опытом Церкви, который является и их опытом. И, взирая на образ, возносить ум к первообразу. Это способствует подлинной молитве и помогает избежать духовной прелести.

Еще раз подходим к бронзовому образу пророка. Скульптура замечательная: поза непринужденна, лик приподнят, выражение молитвенно-внимательное, взор — вперед и вверх, ко Господу. А сочетание с местом такое, будто его создавали для памятника, а не наоборот.

Поднимаемся в Сионскую горницу. Она каменная, выложена тесаным камнем изнутри. Увенчана готическим сводом. По преданию именно здесь Христос встретился со всеми апостолами в последний раз, совершил тайную вечерю и первую Божественную литургию. Под чертогом-барельефом, на возвышенности, обозначено место, где находился Сам Спаситель.

Акустика хорошая: каждый шаг и звук голоса слышится весьма отчетливо. «Возьмите, ешьте — это Мое Тело. Пейте — это кровь Моя». Несмотря на множество паломников, в горнице тишина. Наверное в такой же тишине и прозвучали эти слова Христа, тихо вошли в сердца учеников и оставили глубокий след. На всю жизнь их и Церкви.

Поем: «Вечери Твоея тайныя днесь», совершаем поклонение. Каждый молится о своем.

Потихоньку выходим из горницы.

В Мой Мир

Tweet