«Да будет Бог все во всем». Всегда: ныне, и присно, и во веки веков.

Это — цель творения, заданность человека, мира видимого и невидимого. Это — итог земной истории. Как откроется это инобытие человеку в его ощущениях, внутренних переживаниях представить трудно, описать невозможно: слишком велика пропасть, отделяющая нас от небожителей. Лишь очень немногим доводилось пережить что-то подобное. Один из них — преподобный Симеон Новый Богослов.

А в таинстве Евхаристии, всякий раз, за Божественной литургией Христос вновь появляется на земле. Самым видимым образом, чтобы быть, пусть не во всем, но в нас. И для того, чтобы совершилось это невероятное, непостижимое событие нужна молитва Церкви, одна из самых высоких молитв. Молитва-благодарение. Евхаристия.

Священнослужителю дарована великая ответственность, но и великая радость совершать ее.  И радость эта многократно усиливается, когда, вместе с тобой  в алтаре, вокруг престола находятся собратия-пастыри. Которые невидимо, но вполне ощутимо, поддерживая и усиливая каждое слово молитвы, созданной некогда великим Златоустом, горе имеют сердца и благодарят Господа. Тогда уже не маленький ручеек молитвы одного, а мощная, полноводная молитвенная река многих устремляется к престолу Божьему, горнему.

Как замечательно совершались наши богослужения на Страстной, как светло и возвышенно на Светлой. Дай Бог, дорогие мои со-юзники по вере и пастырскому призванию, чтобы братство наше становилось все крепче, ревность о Бозе все горячее, а забота о пастве неизменно исполняла наши сердца.

Благодарю от души. Христос Воскресе!

В Мой Мир

Tweet