Игумен Тихон (Тюрюмин) – освобожден от должности окормляющего священника Свято-Петропавловского женского монастыря и назначен настоятелем Прихода св.целителя Пантелеимона пос. Циммермановка.
В клире Хабаровской епархии несколько иеромонахов. Есть среди них ученые, выпускники Духовных школ; есть монахи-миссионеры, те, что от души желают нести свет истины Христовой людям; есть монахи-пастыри, в коих аскетический образ жизни сочетается с отеческой заботой о пастве. С каждым из них вел разговор об основании в епархии мужского монастыря, спрашивал, есть ли желание подвизаться в такой обители? Услышал, что за послушание готов каждый, а вот внутренней ревности, горения духа к тому нет: «Если бы с первых дней пострига…»
Игумен Тихон — монах монастырский. Не по длительности лет жизни в обители, а по складу характера, внутреннему устроению. Внешне кроток и ровен, склонен к уединению, за богослужением молится спокойно-сосредоточенно. Вот я и предложил ему подумать о создании в епархии монастыря, а он, не тратя времени на раздумья, согласился сразу. И не потому что архиерей сказал, а потому, что сам давно к тому стремился. И даже готовился: назвал поселок, где, с его точки зрения лучше всего основать обитель (Циммермановка), имеет человека, готового поехать с ним. А у меня на примете двое ребят из семинарии, стремящихся испытать себя на иноческой стезе: один завершает учебу в этом году, другой — тремя курсами младше. Что ж, предложу им обоим летом присоединиться к о.Тихону.
На Камчатке положить основание мужской обители было труднее — монахов не было вообще — но Господь все управил. Очень надеюсь на Его помощь и сейчас. А монастырь решили назвать в честь целителя Пантелеимона сами будущие его насельники. Как на Камчатке.
Игумен Тихон (Тюрюмин)… назначен настоятелем Прихода св.целителя Пантелеимона пос. Циммермановка.
Опубликовано в рубрике 
Владыка еще есть студенты стремящихся испытать себя на иноческой стезе.
Я встречался со студентами каждого курся в отдельности, всякий раз задавал им вопрос: кто имеет желание принять постриг. Положительно ответили лишь двое. Если еще есть студенты стремящихся испытать себя на иноческой стезе, буду рад узнать их имена.
Владыка, Христос Воскресе!
Скажите, а кто еще, кроме о.Тихона согласен основывать монастырь? Почему именно Циммермановка? Ведь туда очень проблематично добраться!
Всего 8 — 10 часов автобусом. Мне кажется это расстояние, которое будут преодолевать желающие посетить и потрудиться в монастыре.
Но при этом избавит монастырь от толп паломников, приехавших на экскурсию.
Маленькая церквушка и полдома — «братский» корпус… Да, уже монастырем называется… Профанаций в нашей жизни очень много.
Ну во-первых монастырем его еще не называют,
а во-вторых это уже не пустырь и есть с чего начинать.
В Петропавловке храм и жилой корпус — не сразу построили.
В Биробиджане женский монастырь — совсем крохотный.
именно с этого начинается любая обитель.
да и, собственно, монастырь — это вовсе не стены, а люди и их внутренний настрой. можно отгрохать огромные соборы и каменные корпуса, а монастырём эта грандиозная постройка так и не станет (в лучшем случае — «общежитием холостяков»). а можно жить вдвоём-троём на пасеке (или даже на городской квартире), и это будет самый настоящий монастырь.
так что профанация — это связывать слово «монастырь» с размерами церквушки и количеством жилплощади.
Не каждый Владыка скажет открыто по разным причинам одни например может думают об этом но еще не решили окончательно другой например стесняется при товарищах и тд.. Я думаю, если человек выбрал или думает об этом пути, он не должен об этом везде говорить. Потому что пути Господни не исповедимы.
Конечно, конечно. Это глубоко личные переживания и размышления. Но я всегда открыт ко встрече и беседе с каждым. Не стесняйтесь, подходите, побеседуем.
Полагаю, что сейчас не время открывать новые монастыри. У нас в России очень много монастырей, в которые с радостью примут насельников. Важно, чтобы монастырь имел старца, ПРАВИЛЬНО поставленную духовную жизнь, ПРАВИЛЬНО организованные послушания. Тогда человек, приходящий в монастырь, возрастает с Господом через братию. Если семинаристов хабаровской семинарии отправлять в монастырь, где нет еще ничего, то это ничего не даст. Семинаристы очень неготовые люди к служению. Видели ли вы их выступающими в предаче на телевидении? пишут ли они что-нибудь серьезное на своих страницах? за время работы семинарии везде фигурируют только преподаватели семинарии, да и то несколько человек всего.
Владыка, Христос Воскресе! Благословите сказать слово в череде отзывов на решение о создании монастыря. Давно знаем отца Тихона. Не принято хвалить монахов, но очень хочется верить, что Господь, избравший отца Тихона на подвиг строителя обители, его и прославит. Прежде всего, за его доверие к Богу, искреннюю любовь к людям, нелицемерное послушание и смиренное сердце… Знаем, как радостно было ему пребывать в Петропавловской обители, но и стремление к уединению всегда читалось в его глазах… Отец Тихон любовию своей всегда будет привлекать духовных чад, трудников, ищущих монашеского жития… Да не усомнимся! А где созидается обитель — дело Божие, а не наше. Думали о горке Серафимовой, Александро-Невском приходе, а обрели в Циммермановке. Дар для нашей епархии в Светлые Пасхальные дни. Слава нашему Богу! Воистину Воскресе Христос!
Владыка, благословите! Вопрос — пожелание: будет ли возможность с Вашим участием соборно совершить молебен — благословение на начало созидания обители и проводить отца Тихона, передать ему в дар для новосозидаемой обители от Хабаровских приходов — кому что Господь на сердце положит, — разделить с ним радость послушания и готовности следования за Христом… Это было бы для нас в духовном плане очень важно, а для отца Тихона — утешительно. Простите
Слава Богу!! Наконец то! В нашей епархии будет свой мужской монастырь! Ведь ближайший то только в Шмаковке. Когда можно будет поехать в обитель-потрудиться во славу Божию трудником? Есть ли условия для проживания? Спаси Господи.
Более чем хорошая новость. А выбранное место просто замечательное.
Тем более деревня названа в честь почтальона, который, всю зиму исправно доставлял почту, проходя ежедневно несколько десятков километров на лыжах, не смотря на то, что его и его семью забыли обеспечить продовольствием на зиму, так и ели они в течении нескольких месяцев по одной картофелине в день.
Христос воскресе!
Помощи Божией!
Доброго Ангела хранителя.
Христос Воскресе!
Прихожанам Прихода Святителя Никколая в Николаевске посчастливилось волею Господа познакомиться с замечательными священнослужителями, одним из которых был отец Тихон. Мужской монастырь в нашей Епархии — это его мечта, и вот теперь она воплотилась в явь! Помощи Божией ему на новом поприще.
Христос Воскресе!
Великое дело начинаете Владыка!Да поможет Вам Господь!В каждой
епархии должны быть минимум по одному мужской и женский монастыри.
Чтобы человек с любыми возможностями,с верой мог побывать в мона-
стые,а если Господу будет угодно то и остаться в нем.
Виктор, мысли у вас хорошие, но чтобы открытьт минимум по одному монастырю нужны великие затраты, а помимо них еще и люди, которые будут не только приезжать в эти монастыри чтобы помолиться, НАСЕЛЬНИКИ. и если там и там будет по 2 человека, то скоро ли будет называться это монастырем и «вытянет ли братия»
Что бы монастырь стал монастырем, мало восторженных желаний, нужно в нем родится, что бы он стал твоим. Это не совместный труд, и несовместное жительство, это готовность увидеть брата своего ангелом и после хотя бы трех лет общежития. Отец Тихон все это прошел. Он для монастыря готов. Остальные желающие же знают о нем только по трудодням и паломничествам, а это не одно и тоже. Дай Бог, что бы БУДУЩИЙ монастырь устоялся и получил законный статус.
Можно ли поехать трудником туда? К кому обратиться ?
Можно ли поехать трудником туда? К кому обратиться ?
Конечно можно. Но для того, чтобы разобраться, нужно ли это, ответьте себе сами на вопрос: чего Вы ожидаете от этого послушания, для чего хотели бы пожить в обители, в чем себя испытать? Ответ не следует размещать в блоге — отправьте его на мой почтовый адрес.
Благословите, Владыка.
Современное монашество, несмотря на своё очень далёкое от совершенства состояние, нам сегодняшним нерадивым христианам также необходимо, как и святость монашества первых веков христианства. В нём мы имеем то, что имеем вообще в Церкви и в миру, где многое зависит от состояния каждого из нас; то, что даёт нам возможность лично влиять на ситуацию вокруг нас, изменяя себя и не ожидая плодов Духа от других, пусть даже и монахов. Монашество — иной, не мирской, путь стяжания Духа Святого. Но призвание-то у всех христиан одно. И, даже, у всех людей — одно. Только у последователей Христа оно осознанно сердцем.
Большинство мужских монастырей Святой Руси очень небольшие по количеству насельников и далеко не всё в них преподобно. Но слава Богу, что они есть, что создаются новые, потому что само создание их говорит о стремлении к Небесному Отечеству, о взыскании Истины вопреки тьме и лжи мира сего.
Посоветую Вам прочесть книгу «Плач третьей птицы». Ее легко отыскать в интернете.
Там много правильных мыслей и наблюдений относительно современного монашества.