В секторе дополнительного образования Хабаровской духовной семинарии 08 апреля 2013 г. начались учебные занятия с добровольцами — прихожанами хабаровских храмов по программе «Основы православного милосердного служения ближним при уходе за онкологическими больными». Программа специально разработана МПРО «Сестричество милосердия святой прпмц. Великой княгини Елисаветы» Хабаровской епархии Русской Православной Церкви для реализации проекта «Рак не рок, когда с нами Бог», который стал победителем международного грантового конкурса «Православная инициатива — 2012» и осуществляется при поддержке Благотворительного фонда преподобного Серафима Саровского.
Учебный план, теоретическое и практическое содержание образовательной программы одобрены ученым советом Хабаровской духовной семинарии. В конце курса обучения будет проведено зачетное занятие, по результатам которого добровольцы получат удостоверение о дополнительном образовании.
На первом занятии присутствовали 16 человек из 19 прихожан, подавших заявки на обучение в первой группе (все женщины). Возраст слушателей от 15 до 60 лет, их социальный статус: служащие, пенсионерки, молодые мамы, учащиеся гимназии и лицея, студентки высших учебных заведений.
Преподавателями были прочитаны 3 лекции, сопровождавшиеся видеопрезентациями, на темы: «Основы социальной концепции РПЦ. Милосердие: христианское понимание. Опыт РПЦ в организации православной службы паллиативной помощи», «История сестричества и добровольческого движения в России и в г. Хабаровске». Специальная медицинская часть содержала сведения о формах лекарственных средств, способах их безопасного применения и хранения.
Что же такое милосердие — хобби, пиар или образ жизни? Священное Писание и Предание отвечают, что милосердие – это, во-первых, форма непосредственного общения с Богом, во-вторых, подражание Богу, в – третьих, спасительный подвиг очищения и искупления собственных грехов, независимо от того, как оно реализуется: индивидуально или общиной, в телесном или духовном виде.
Современные отцы, деятельно исполняющие Евангельские заповеди о милосердии, говорят, что милосердие — это не хобби, а образ жизни. А святитель Иоанн Златоуст, учит, что тот, кто не имеет дел милосердия, перестает быть человеком.
Насколько готов современный человек, в том числе мы с вами, — homo sapiens «postsovetikus» et homo «globalikus», реализовать в себе самом человека? Чем наполняется бездеятельная и нерадивая человеческая душа? Конечно же, противоположными милосердию качествами: черствостью, жестокосердием, озлоблением ума, духом упрямства и противления Богу.
Как избежать или уменьшить в себе количество этих скверных качеств? На этот вопрос ответил духовник Свято-Елисаветинского Сестричества милосердия иерей Николай Ворожбит: «Необходимо посильно участвовать в делах милосердия, отдавая часть своей души и часть своего времени страждущим, часть имущества неимущим, часть своих сил обессиленным, не ожидая взамен награды, похвалы, признания и даже простого «спасибо». Легко красиво рассуждать на тему милосердия, но тяжело навыкнуть всегда благодарить Бога, каждое свое дело посвящать Ему и в этом видеть собственный образ жизни».
Укрепляет наши немощные душевные силы 160-летний отечественный опыт сестринского милосердного служения ближним. В его основу были заложены высокая религиозность, смиренномудрие, терпение, милостыня, честность и добрая совесть, профессиональная подготовка, а нередко и мученические венцы. «Несвятые» и святые русские сестры милосердия известны всему миру: Великая княгиня Елена Павловна, Екатерина Бакунина, Екатерина Хитрово, Юлия Вревская, святые царственные страстотерпцы императрица Александра Фёдоровна и Великие княжны Ольга, Татиана, Мария, Анастасия, их родная тетя святая преподобномученица Великая княгиня Елисавета — те, для кого Милосердие — и сейчас Жизнь.
Полтора века назад русский хирург Николай Иванович Пирогов рассмотрел настоящую жемчужину – опыт сестер милосердия Крестовоздвиженской общины, употребив эту жемчужину «в дело», в том числе на полях Крымской войны. Православное милосердное служение ближним стало для мировой медицины бесценным примером совместного сослужения страждущим. 14 октября 1855 г. он писал: «Доказано уже опытом, что никто лучше женщин не может сочувствовать страданиям больного и окружить его попечениями, не известными и, так сказать, не свойственными мужчинам».
Блаженна душа человека, для которого милосердие — образ жизни и предстояния Богу!
