20 ноября. Освящение мемореала — памятной доски на доме, где проживала почетная жительница г. Советская Гавань Монастыршина Валентина Никодимовна.

На мероприятии выступили благочинный Восточного благочиния игумен Савватий, заместитель главы района по социальным вопросам Ю. М. Мельзетдинов, директор Краеведческого музея Влах Н. С. с двумя своими сотрудницами; дочь Валентины Никодимовны Лидия, а также те люди, кто ее знал близко и с ней работали на заводе.

Перед освящением памятной доски, Батюшка обратил внимание на трудовой подвиг Валентины Никодимовны; и, что очень важно знать молодежи о людях труда, потому что именно ими созидались и Отечество, и район, и город.

   Монастыршина Валентина Никодимовна родилась 23 февраля 1923 г. в селе Контырево Ермаковского района Красноярского края в семье крестьян. Начала работать в 15 лет. Позже закончила училище. С 1952 по 1983 год работала газосварщиком на Северном судоремонтном заводе. Участвовала в работе драматического кружка при Доме культуры Северного судоремонтного завода. Валентина Никодимовна неоднократно избиралась депутатом городского и краевого Советов народных депутатов. В 1970 году избрана депутатом Верховного Совета СССР VIII созыва. Награждена орденом Ленина, орденом Трудового Красного Знамени, медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» и «За доблестный труд в ознаменование 100-летия со дня рождения В. И. Ленина», присвоено звание «Ветеран труда». Решением Президиума Советско-Гаванского Совета народных депутатов № 79 от 29 апреля 1991 года присвоено звание Почетный гражданин Советско-Гаванского района. Монастыршина Валентина Никодимовна ушла из жизни 13 января 2004 года.

.  В этот день планировалась беседа по теме: «Св. Равноап. кн. Владимир — Креститель Руси». Но уже в самом начале беседы преподаватель истории Наталья Александровна Котик попросила рассказать о роли Церкви в Великой Отечественной войне.

  Батюшка рассказал о предвоенной безбожной пятилетке и о массовых гонениях на христиан накануне войны. Но за время войны отношения Церкви и государства изменились. Все началось с предстоятеля митрополита Сергия (Страгородского), который в первый же день войны обратился к народу с воззванием. На собранные Церковью деньги закупалось все необходимое для красной армиии. Церковь передала в дар воинам танковую колонну им. св. Дмитрия Донского, а также много самолетов.

Батюшка придал большое значение встрече на самом высоком уровне верховного главнокомандующего с тремя митрополитами. В итоге открывались академии, семинарии, монастыри, печаталась Богослужебная литература в типографии Московской Патриархии; как священников собирали с концлагерей на самолетах; готовился и был проведен собор, на котором выбрали патриарха Московского и всея Руси. Также батюшка еще много говорил на эту тему. Были у учеников и вопросы. Например, Алиса Попова усерднее других своих сверстников отвечала на вопросы о. Савватия. а потом поинтересовалась, спросив: «Как можно поклоняться Кресту, если это орудие смерти?» Ребятам понравился ответ, что Крест Спасителя — не только орудие казни, но и Оружие Победы, Которым были сокрушены дьявольские силы, и Христос победил смерть и воскреснув, даровал нам вечную жизнь.

  С вопросами к батюшке люди обращались и в автобусе. Так мужчина спросил: «Для чего надо жить?» 

— «ради Царствия Небесного», — ответил благочинный.

пос. Заветы Ильича 16-я школа