Преподобный Серафим Саровский посетил Совгавань

12961

12 июня особо торжественно праздновался день России. СМИ говорят не только о достижениях современной России, но и об исторической преемственности. Патриотическое чувство объединяет наших сограждан, которые чувствуют себя причастными общей судьбе с названием Россия. В этом году люди еще не успели отойти от праздничных ощущений дня России, как в воскресенье 14 июня наступил новый праздник, на этот раз церковный, — День всех  святых, в земле Российской просиявших. Это те святые, которые либо несли свой подвиг на территории Руси, либо, будучи уже в мире ином, оказывали огромное влияние на духовное сознание наших соотечественников. Неслучайно наше Отечество названо уделом Божией Матери. Апостол Андрей Первозванный, Святитель Николай, равноапостольные Кирилл и Мефодий и другие, трудившиеся еще до появления Русского государства, тем не менее почитаются в сонме русских святых.

Наши святые — это соль нашей земли. Они духовно созидали наше Отечество. Без них просто не было бы нашего государства. Поэтому особенно примечательно для нас, что 15 июня наш город посетила икона со святыми мощами прп. Серафима Саровского — величайшего святого, подвиг которого пришелся на 1-ю половину XIX века, когда целесообразность христианства многими была поставлена под сомнение.

Преподобный Серафим во всем величии своего подвига показал истину и красоту христианства. Он повлиял на жизни миллионов людей. Его имя известно далеко за пределами России, так как этот угодник Божий помогает всем, кто бы его о чем не попросил.  Сам он был родом из Курской губернии. Отца мальчика в народе называли «именитым» купцом, потому что его отличали доброта и сострадание к нищим и обездоленным. А также на свои средства он построил храм в честь прп. Сергия Радонежского в г. Курске. Умер он очень рано, когда Прохору (прп. Серафим в крещении был назван в честь св. апостола Прохора) не было еще и трех лет. Мать отрока Агафья была очень набожна, об этом даже поется в акафисте святому: «…благочестие матере своея унаследивый»; и воспитывала мальчика в страхе Божием. Один раз она взяла его с собой на колокольню строящегося храма, чтобы посмотреть качество выполненных работ. Десятилетний отрок незаметно оступился и упал с огромной высоты на землю. Мать в ужасе поспешно спускалась, уже не надеясь увидеть сына живым. Но к ее большому изумлению, отрок стоял перед ней живой и невредимый. Преподобного Серафима называют также учеником Божией Матери, так как Она многократно являлась ему и исцеляла его, когда святой был уже близко к смерти. Прп. Серафим много лет нес подвиг молчания и жил в затворе, но потом по повелению Богородицы стал принимать людей. Всех, кто бы ни приходил к нему, преподобный именовал «радостью и сокровищем», иногда приветствовал: «Христос воскресе!» А какое благодатное утешение имели даже те, кто просто стоял в пустыньке возле его келии! Невольно вспоминается сложенная в народе песня о старце Саровском Серафиме:

 «Келия там одинокая,                                     … Годы прошли, но чудесного                               В ней Серафим обитал,                                     Старца с любовью

Зналапустыня широкая                                       Помощь дает нам            небесную                                                                                                                                                                                 Подвиг как он совершал .                                                                                        Батюшка       

                        .                                                                                                        наш  

Серафим.»

Преподобный Серафим говорил, что главная цель жизни христианской — стяжание благодати Духа Святого. Но когда один из духовных чад святого этого никак не мог понять, то преподобный сам показал ему на своем же личном примере, разговаривая с человеком и  в то же время непрестанно молясь. И от этой-то внутренней молитвы лицо его просияло как солнце, исходила от него и необыкновенная теплота; а время было зимнее и падал снег, и он не таял.  Теплота была внутренняя от сердечного горения святого любовью к Богу . Вот так был открыт, по молитвам преподобного Серафима, невидимый мир простому прихожанину Мотовилову, мир горний, в котором живут святые Божии люди.

По указанию Божией Матери, прп. Серафим духовно окормлял сестер Дивеевской общины, особенно заботясь о ее сиротах. Они ничего не делали без его благословения. А он, в свою очередь во всем слушал, что говорила ему Царица Небесная.

Блаженная кончина преподобного, как он и предсказывал, открылась пожаром в его келии. Восемь дней люди со всей России приезжали попрощаться со старцем; по монастырю разливалось дивное благоухание от его гроба. Погребли его  Зосимо-Савватиевской церкви  Саровского мужского монастыря. В ней он обычно причащался Св. Христовых Таин.   Мощи прп. Серафима были обретены в 1903 г. В этом великом торжестве участвовал св. страстотерпец царь Николай II со всей своей августейшей семьей. Об этом также пророчествовал св. Серафим: «будет некогда царь, который меня прославит», — говорил он. От мощей его и сейчас совершается много чудес и исцелений. Они почивают в с. Дивеево, которое все более разрастается и становится как город. Там  недалеко от села есть и  источник прп. Серафима, не выкупавшись в котором уезжать не советуют, т. к. его святая вода исцеляет и подает духовные и телесные силы в дальнейшем жизненном пути.

Но ведь и наш небольшой городок сподобился принять частичку благодатных мощей преподобного Серафима.

В день памяти всех сятых, в земле Российской просиявших в домовом храме св. прав. воина Феодора Ушакова прошло всенощное бдение и Божественная литургия, после которой благочинный Восточного округа, игумен Савватий поехал в пос. Ванино за иконой с мощами прп. Серафима Саровского чудотворца.. В домовом храме было тихо, перед иконами мерцали свечи. Батюшка предложил прихожанам, провожающим икону со св. мощами, сфотографироваться на память. В пос. Заветы Ильича этим праздничным воскресным вечером перед иконой прп. Серафима с мощами вычитывалась всенощная и читался канон и акафист святому. Также с иконой о. Савватий прошел вокруг строящегося храма Пресвятой Троицы в п. Заветы Ильича. Утром в понедельник икону со св. мощами привезли в г. Советская Гавань, где также прихожане храма св. прав. Феодора Ушакова прошли крестным ходом. Они очень старательно и громко пели акафист преподобному Серафиму Саровскому, после которого читалось его житие и канон святому. Люди молились перед иконой и прикладывали маленькие образки, некоторые были с детьми. Затем икона с мощами отбыла в храм св. апостолов Петра и Павла.

Преподобне отче Серафиме, моли Бога о нас!

Е. Палехская, регент храма св. прав. воина Феодора Ушакова.

Мощи прп. Серафима в Совгаванской земле

В день памяти всех сятых, в земле Российской просиявших в домовом храме св. прав. воина Феодора Ушакова прошло всенощное бдение и Божественная литургия, после которой благочинный Восточного округа, игумен Саввватий поехал в пос. Ванино за иконой с мощами прп. Серафима Саровского чудотворца.. В домовом храме было тихо, перед иконами мерцали свечи. Батюшка предложил прихожанам, провожающим икону со св. мощами, сфотографироваться на память. В пос. Заветы Ильича этим праздничным воскресным вечером перед иконой прп. Серафима с мощами вычитывалась всенощная и читался канон и акафист святому. Также с иконой о. Савватий прошел вокруг строящегося храма Пресвятой Троицы. Утром в понедельник икону со св. мощами привезли в г. Советская Гавань, где также прихожане храма св. прав. Феодора Ушакова прошли крестным ходом. Они очень старательно и громко пели акафист преподобному Серафиму Саровскому, после которого читалось его житие и канон святому. Люди молились перед иконой и прикладывали маленькие образки, некоторые были с детьми. Затем икона с мощами отбыла в храм св. апостолов Петра и Павла.Акафист перед мощами прп. Серафима2013-01-01 00-31-44

В защиту детей.

DSC04973В соответствии с резолюцией Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о том, что «сейчас надо направить все силы на борьбу с абортами», 1 июня состоялась ежегодная международная общецерковная акция «Россия — за жизнь! Россия — без абортов!», которая координируется Синодальным отделом по делам молодежи и объединением православных молодежных движений «Георгиевцы!».

По благословению председателя Синодального отдела по делам молодежи епископа Выборгского и Приозерского Игнатия прошли мероприятия, направленные на противодействие абортам и популяризацию семейных ценностей. Акция приурочена к Международному Дню защиты детей. Целью данных мероприятий является привлечение церковной и светской общественности к теме защиты жизни не рожденных детей, к проблеме поддержки традиционной семьи и многодетности.

В этот день по окончании Божественной литургии совершался чин молитвенного стояния «В защиту жизни». Чин предполагал соборную молитву о вразумлении матерей, намеренных прервать беременность, о прощении матерей за грех убийства младенцев в утробе, о рождении уже зачатых и вынашиваемых младенцев, о сохранении и умножении любви в семьях России и всего мира.

Настоятелем Храмов в честь святого праведного воина Феодора Ушакова в поселке Заветы Ильича и г. Советская Гавань игуменом Савватием в сам день праздника была отслужена Божественная Литургия в поселке, а в городе водосвятный молебен. В Храмах на солее были поставлены подсвечники и зажжены свечи на поминовение убиенных младенцев.

Православными верующими была вознесена молитва с обращением к Святой Троице о просвещении народа нашего, да избавится от греха детоубийства, чтомая коленопреклонно.

Батюшка произнес проповедь о защите культурных и нравственных традиций народа, православной веры. Далее батюшка обратился к прихожанам со словом в защиту семейных ценностей, многодетности и противодействии абортам. Он вспомнил о великом русском ученом Дмитрии Менделееве, в одной из своих работ начала XX века он дал прогноз численности населения Российской империи на много лет вперед. Согласно подсчетам Менделеева, в 1950 году в стране должно было проживать 282,7 млн человек, а в 2000 году – 594,3 млн человек, 2026 – 1 млрд.

Когда говорят о великом русском ученом Дмитрии Менделееве (1834-1907), то обычно вспоминают его открытие мирового значения: периодический закон химических элементов. Однако Дмитрий Иванович был не только гениальным химиком, но и одним из крупнейших демографов нашей страны того времени. Кроме того, ученый прекрасно владел математическим аппаратом и обладал очень широким спектром знаний во многих других областях. Так вот, в одной из своих работ начала XX века он дал прогноз численности населения Российской империи на много лет вперед. Согласно подсчетам Менделеева, в 1950 году в стране должно было проживать 282,7 млн человек, а в 2000 году – 594,3 млн человек, а в 2026 году – 1 млрд. человек.

Столь колоссальные цифры сейчас вызывают скептицизм у многих людей. Порой, можно услышать мнение, что «не стоило химику влезать в демографию»: мол, занимался бы своим делом и не опозорился бы. Да, предсказание Менделеева не сбылось. Мало того, расхождение его цифр с реальностью оказалось столь значительным, что этот прогноз иногда приводят в качестве иллюстрации тезиса, что и великие не застрахованы от нелепых ошибок.

Однако Дмитрий Иванович сделал прогноз не только для России, но и для США. Он считал, что в Америке примерно к середине XX века население достигнет почти 180 млн человек. Интересно, что вот этот прогноз сбылся с высокой точностью, поскольку в 1959 году в США проживало 179 млн человек. В Соединенных Штатах не было войн и революций, которые обрушились на Россию в первой половине XX века, и, может быть, этим в том числе объясняется «ошибка» Менделеева в случае с российским населением. То есть, по сути демографических тенденций он был прав, но, конечно же, не мог знать ни о двух мировых войнах, ни о страшной Гражданской войне, голоде, репрессиях, постсоветской разрухе и тому подобных событиях, случившихся уже после его смерти.

Аверина Н. Г., катехизатор храма св. прав. воина Феодора Ушакова. Г. Советская Гавань

 

В Советской Гавани дан старт празднованию Дней Славянской письменности и культуры.

DSC03940

13 мая мне случилось присутствовать на празднике в библиотеке им. Горького г. Советская Гавань, посвященном Дню славянской письменности и культуры. На праздник были приглашены благочинный Восточного округа игумен Савватий, учащиеся 5 класса из школы № 5 (учитель – Черненко Н.А.) .

Сотрудники библиотеки Азарова Ирина Ивановна и Любовь Григорьевна Меньшова интересно рассказали детям о святых равноапостольных Кирилле и Мефодии, о создании славянской письменности, ее значимости для нас. Детям была предложена содержательная презентация, составленная сотрудницей библиотеки Прокопьевой Л. В. Народный хор «Русь» исполнил песни «Посею лебеду на берегу» и «По морю синему» с солисткой Анной Петровной Коберской. Ученик 1 «Г класса школы №1 Максим Орлов рассказал стихотворение о св. братьях Кирилле и Мефодии. В ходе интеллектуальной игры учащиеся показали свои знания истории создания и развития славянской письменности, национальных ценностей, духовной культуры. Е. Аверина — регент храма св. прав. воина Феодора Ушакова раскрыла в своем выступлении глубокий смысл церковно-славянской азбуки.

К самому историческому источнику – житию святых Кирилла и Мефодия обратился в своем выступлении Батюшка. Он объяснил, что нелегко приходилось создателям азбуки. Кругом было много врагов, иноверцев. Надо было убедительно отстаивать истинность христианской веры. Батюшка привел отрывок из жития, в котором говорится о том, как Кирилл объясняя сарацинам глубокий смысл Пресвятой Троицы, сравнивает Ее с солнцем. Там так и написано: «Отец, Сын и Дух, три суть ипостаси, существо же едино, как и зримое на небе солнце, три в нем суть вещи: круг, лучи светлые и теплота…солнечный круг – подобие Бога Отца, так как круг не имеет ни начала, ни конца, так и Бог безначальный и бесконечный. Как от круга солнечного происходят лучи светлые и теплота солнечная, так и от Бога Отца рождается Сын и происходит Дух Святой…Как солнце…не разделяется на три солнца, так и Троица и три имеет лица, но не разделяется на три Бога, но один есть Бог…». Еще Батюшка отметил, что на Руси вера отличается особой крепостью. Это связано с тем, что книги священные изучались на Руси на родном славянском языке. Поэтому мы особо чтим создателей славянской азбуки святых Кирилла и Мефодия.

Приятно было сознавать, присутствуя на празднике, что такие мероприятия действительно способствуют возрождению интереса к традициям православия, к изучению истории и национальных ценностей России.

Аверина Н.Г.