Самым заметным и широко рекламируемым событием в киноиндустрии России, в апреле, без сомнения, стала экранизация бессмертного произведения Николая Васильевича Гоголя «Тарас Бульба». На нашем форуме уже обсуждалась техническая сторона кинокартины, но мне хотелось бы коснуться содержания.
На днях ко мне обратились со следующим вопросом:
Сослуживицу одной из прихожанок нашего храма, после просмотра фильма, смутило постоянное упоминание героями киноэпоса своей верности Православной вере, к месту и нет, в застолье и на поле брани. Как можно пить, гулять и ратовать за сохранение веры?
Сразу оговорюсь, что все вышеназванные высказывания казаков о вере , являются не современной вставкой режиссёра в струе проводимой властью религиозной политики, а почти дословный авторский текст самого Гоголя! Люди воспитанные в советское время знают в каком свете была представлена тема веры в творчестве советских художников, писателей, кинорежиссёров. И когда порой сейчас просматриваешь фильмы той поры, удивляешься, как могла цензура пропустить целые кинокартины с религиозной, библейской символикой. Взять того же Тарковского. Да и читая в школе Тараса Бульбу, мы наверное и не обращали внимания на эти»отклонения». А повзрослев уже и не перечитывали классика, отсюда и столь неожиданные «открытия» в фильме.
Что касается вопроса совместимости борьбы за веру и не совсем нравственный образ жизни, то здесь Гоголь показал реальную жизнь запорожского казачества, для которого Православие было той внешней чертой, которая отделяла свободную жизнь казака от рабского несуществования под властью иноверцев. Никто не оправдывает их разгульную жизнь, но когда заходила речь о защите чистоты веры, казаки готовы были отдать свои жизни. Это наша история, которую не возможно представить себе без Православия!