На полюсе веры

Делаю ремонт в квартире, а точнее делают  — наши общинники-прихожане вызвались помочь молодому священнику обустроить квартиру. Меня окружает рабочий беспорядок… Но скоро, надеюсь, здесь будет чисто и уютно! Также понимаю, что не стоит «прикипать» к этим стенам,  «ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» ( Мф 6:21)! А для меня, Евангелие — не пустые слова!

А в храме и на дворе рождественская пора — святки. Вот и нужные слова, отражающие моё настроение:
Рождество как время ностальгии, колядок, свечек и фейерверков и счастливых детишек? Это полное непонимание сути дела. Рождество говорит вовсе не о том, что наш мир — уютное местечко. Оно говорит о том, что это ужасно плохое место, где зло нагло процветает, где убивают детей, где развитые страны наживаются на продаже оружия странам неразвитым, чтобы те дрались между собою. В день Рождества Бог зажигает свечу. Никто не зажигает свечу в комнате, наполненной солнечным светом. Ее зажигают в темной комнате, и при ее свете можно увидеть, какой там царит беспорядок. Свет во тьме светит, говорит Иоанн Богослов, и тьма не объяла его.
Н.Т. Райт

Рис. Рождество Христово. Деталь фрески храма Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Московский Сретенский монастырь

Многими, Рождество Христово воспринимается как некая легенда, сказка или древняя красивая традиция, но никак не воспоминание реального исторического события. Такое отношение —  «заслуга», даже не атеистической эпохи, а следствие самой христианской культуры… Да, порой цивилизация уж слишком «окультуривает», что потом  облик и смысл  истинный  теряется! Часто именно подобное «лакирование» губит саму традицию, как это происходит  при сохранении народных песен и танцев — народ перестаёт воспринимать эти «музейные экспонаты» — своими!

Из блогов: Мне кажется, помогает представить себе обстоятельства Рождества как реалистичную картину, наложенную на наш собственый опыт. Нет белых простыней и стерильности роддома, нет бегающих вокруг заботливых врачей и акушерок. Есть леденящий холод хлева, где земляной пол устлан соломой, перемешанной навозом, и на этой самой подстилке и рожает Матерь. Есть человеческое равнодушие, которое не оставило гостиничной комнаты пришлой роженице. Есть жестокость властей, которые погнали женщину на последнем сроке беременности в другой город, ради того, чтобы какой-то чиновник поставил галочку в какой-то графе. И Младенец, которого, обернув какими-то тряпками, положили в самое чистое место в хлеву — кормушку для скота.

Необходима ли нам такая натурализация Рождества, «разрушающая» праздник ?

Последний день семинара снова выставил нас в роли первооткрывателей – не новых земель и стран, а самих себя! Так, обычно спокойный и немногословный отец Валерий Гладилин, смог построить свой урок в виде «сократической беседы» — когда преподаватель лишь подводит учеников к ответам, когда сами дети, рождают знание! Были небольшие открытия  и у других отцов.

Вот и подошли занятия к  завершению, пора подводить итоги – что получили мы за эти пять дней? Думаю, главное то, что священнослужители, видя уроки друг друга, смогли посмотреть на себя, как бы со стороны. Для кого-то стало открытием то, как держались у классной доски их собратья-пастыри, как «без комплексов» перенимали и применяли на уроках новые формы донесения информации до ребёнка. И, конечно же, большая польза от профессионалов – методистов и экспертов, оценивавших нас и помогавшим нам готовиться к занятиям. Их оценки и замечания – не позволили унывать, наоборот, лишь  вдохновляли.  Читать далее →

Четвёртый день. Всё идёт по уже накатанной колее – отцы-преподаватели используя опыт предыдущих дней, по максимуму используют отведённое для встречи время, чтобы раскрыть ребятам тему урока. Меньше ошибок, больше оригинальных задумок – цель школы-семинара почти достигнута. А главная цель, как мне кажется, помочь священнику почувствовать себя также естественно у классной доски, как и на амвоне в храме, во время произнесения проповеди.

Сегодня (как и вчера) на одном из уроков была поднята тема мученичества. Как донести до детей эту важную составляющую церковного предания, ведь, по словам Тертуллиана – «кровь мучеников – семя христианства»!? Да и наша страна в 20-веке пережила эпоху нового мученичества за Христа. Об этом нужно знать и помнить.

Отец Василий Щур в своём разговоре «о счастье в послушании», затронул библейскую историю о жертвоприношении Авраама. Тема сложная, даже для понимания взрослого человека, а здесь – дети! Нужно ли вообще говорить на «неудобные» темы с детьми? Наверное, необходимо, так как дети видят многое в нашей жизни, только говорить нужно иным, адаптированным для детей языком. Это тоже мастерство.  Читать далее →

На фото: иерей Максим Дентовский

Даже, мы, священнослужители задаёмся вопросом – «есть ли польза от той работы, которую совершает Церковь в школах? Меняются ли дети от уроков по Основам Православной культуры? Сколько ждать плодов от наших усилий?» Третий день ответил нам на многие вопросы. Первый урок проводил отец Максим Дентовский, в 4-м классе, в том классе, где уже преподаются Основы Православной культуры. И разговор преподавателя с учениками получился совсем иным – все понимали друг друга. Отец Максим начал урок с того, что дал определение слову «священник». Священник, это  тот, кто делает людям подарки! Необычное определение, но своим уроком, о. Максим сделал детям и присутствующим пастырям, хороший подарок.  Используя известную сказку-притчу Антуана де Сент Экзюпери «Маленький принц», он попытался поговорить о чистоте нашего сердца. На глубокие нравственные и философские вопросы, дети давали такие же, пусть и краткие, но глубокие ответы! Если бы мы задались вопросом – «как получить удовольствие от преподавания?», то хорошим ответом стал бы пример сегодняшнего урока о. Максима.  Читать далее →

Второй день подарил нам новые открытия. Во многом, уступают наши пастыри профессиональным педагогам, но есть у нас и свои преимущества. Необычная внешность – чёрное облачение древнего покроя, необычная речь, ведь не всегда услышишь от учителя – «ребятушки», Иринушка, Павлуша. А когда ещё, на  правильный ответ, преподаватель ответит поклоном школьнику?! На наших уроках, всё это возможно. Но  нужно быть готовым к неожиданным вопросам. Так на уроке отца Дмитрия Бакурова, один из учеников уличил батюшку «в ошибке» — как же это можно «молиться за врагов ваших»? Не логично! Вот и пришлось батюшке разъяснять второкласснику эту евангельскую истину. А отец Василий Гросс встал перед проблемой объяснения ученикам 4-го класса 7-й заповеди – «Не прелюбодействуй». Так как нарушители этой заповеди изменяют, предают своих любимых, то и акцент для детей, можно сделать именно на предательстве! Читать далее →

20 декабря в Петропавловской и Камчатской епархии открылась Школа пастырей, некий аналог Института повышения квалификации для священнослужителей. Обучаться методике преподавания в школе, дело важное и нужное, а поэтому пастыри выступают в роли преподавателей.

В одной из школ города, началась учёба – детей и батюшек. Один священник преподаёт, другие «батюшки» его оценивают. Оценивать должны и сами ребята, их интерес и активность на уроке – лучшее свидетельство об успехе «преподавателя в рясе».  Читать далее →