Законопроект об основном документе, удостоверяющем личность, будет рассмотрен с учетом мнения общественности и позиции Русской церкви, заявили в администрации президента РФ.

Ранее патриарх Московский и всея Руси Кирилл в ответ на массовые обращения граждан на его имя призвал президента Владимира Путина обеспечить право людей использовать традиционные документы удостоверения личности и способы учета на бумажных носителях, а также обеспечить правовые гарантии существования, технического оснащения и финансирования традиционной системы учета.

«При поступлении в администрацию президента Российской Федерации доработанного законопроекта («Об основном документе, удостоверяющем личность гражданина РФ» — «ИФ») он будет рассмотрен в установленном порядке с учетом мнения общественности, заинтересованных федеральных органов исполнительной власти и позиции Русской православной церкви», — говорится в письме начальника государственно-правового управления президента России Ларисы Брычевой патриарху, текст которого приводит его пресс-служба.

Л.Брычева подчеркнула, что любые формы принуждения людей к использованию электронных идентификаторов личности, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных, личной конфиденциальной информации недопустимы.

Вместе с тем, как сказано в письме, принимая во внимание, что в России, как и во всем мире, активно развиваются информационные технологии, важнейшими задачами которых являются повышение качества жизни граждан, создание условий для удобства использования предоставляемых государством услуг, «представляется нецелесообразным полностью отказываться от документов нового поколения, содержащих электронные носители информации». 
«Представляется, что при решении данного вопроса необходим взвешенный, дифференцированный подход. При этом граждане Российской Федерации должны иметь право выбора получать документы, удостоверяющие личность, в виде пластиковых электронных карточек или на бумажных носителях, с использованием электронных носителей информации или без таковых», — подчеркнула Л.Брычева.

источник:http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=54408

Рубрика: В этот день | Оставить комментарий

Расстрелянные иконы

Похоронят погибших  в среду 12 февраля.

источник: http://pravosakh.ru/publications/post/2092/

Рубрика: кто рядом | Оставить комментарий

В Хабаровск из Южно — Сахалинска вернулась Кира Воронина, пострадавшая в воскресной трагедии

Вчера из Южно-Сахалинска в Хабаровск привезли Воронину Киру Валерьевну, 1988 г.р.: ранение в бедро и голень (в крещении Екатерина, жительница Хабаровского края).

Сегодня, 11 февраля,  в 20. 40 местного времени на Вести -24 (Хабаровск)  репортаж и встреча с Кирой журналистки Ольга Шабалиной.

Рубрика: кто рядом | Оставить комментарий

Монахиня Людмила — новомученица 21 века Русской Православной Церкви

Монахиня Людмила (в миру Ольга Николаевна Пряшникова) родилась в Тюменской области в 1953 году в рабочей семье (старшая из трех дочерей). Еще во младенчестве семья Ольги переехала на Дальний Восток (Хабаровский край, Ванинский район). Там она прожила до окончания школы, там же закончила Кондитерский техникум и осталась работать в той же местности. В замужестве родила трех детей, один из которых (игумен Филарет) стал священником Южно-Сахалинской и Курильской епархии в 1998 году.

Овдовев 2000 году, Ольга Николаевна переехала к сыну, на то время штатному священнику Воскресенского кафедрального собора. В 2001 году при назначении о. Филарета на самостоятельный приход в г. Томари Сахалинской области, матушка Ольга переезжает помогать сыну в установлении православной жизни на приходе. Стоит отметить, что матушка обладала удивительной чертой характера – бесконфликтностью, умением ладить с окружающими. Ее добродушие, умение разделять боль и сопереживать людям притягивали к ней многих людей.

Как вспоминают прихожане томаринского прихода Воздвижения Креста Господня «Мама о. Филарета была везде и всюду, помогала во всем, чего не коснись – и уборка храма, и работа в лавке и многое другое. С особым вниманием матушка Ольга относилась к благоустройству храма и его территории. Очень любила цветы и разводила их на прихрамовой территории, украшая множество клумб».

В 2012 году правящий архиерей переводит о. Филарета в областной центр в кафедральный собор и назначает его руководителем отдела по работе с коренными малочисленными народами севера и мигрантами. Матушка Ольга снова следует за своим сыном.

В страстную неделю Великого поста 2013 года Ольга Николаевна принимает иноческий постриг с именем Людмила, в честь княгини Людмилы Чешской. Через несколько месяцев в декабре 2013 года инокиня Людмила становится монахиней с сохранением иноческого имени, но уже в честь новомученицы Людмилы Петровы. Удивительная параллель – матушка Людмила погибла в День памяти Собора новомученников и исповедников Церкви Русской.

В Воскресенском соборе матушка Людмила также усердно полагала труды на благо Церкви. Она трудилась и в лавке, и на просфорне, и в Духовно-просветительском центре. И так же, как в Томари, запомнилась всем великодушной, добросердечной, радушной матушкой. Она всегда была приветлива и открыта.

P.S. Вместе с матушкой Людмилой был убит Владимир Запорожец.

+ Неопознанный мужчина: «Владимира Запорожца тоже хорошо знают в приходе. Он находился в сложной жизненной ситуации, поэтому часто стоял на паперти. Удивительный человек: услышав выстрелы – пошел защищать храм. Этот поступок меняет все наше отношение к людям без определенного места жительства. Ведь многие считают, стоящими на паперти никчемными людьми. А один из этих человек пошел защищать храм. Все-таки это подвиг.»

Отец Виктор (Горбач), руководитель миссионерского отдела
Южно-Сахалинской и Курильской епархии

СЛОВАРЬ ЦЕРКОВНЫХ ТЕРМИНОВ

Мученик – человек, принявший мучения и смерть за исповедание веры в Иисуса Христа. Соответствующее греческое слово, которое было переведено на славянский и затем на русский словом «мученик», следует переводить – «свидетель». Из этого видно, что во времена гонений значение придавалось не столько мучениям, которые претерпевали мученики, сколько стойкости их свидетельства – исповедания христианства. «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить;, а бойтесь более того, кто может и душу, и тело погубить в геенне.» (Мф. X, 26, 27, 28)
Рубрика: кто рядом | Оставить комментарий