Завтра, 07 марта 2012 года, в 19:00 состоятся Евангельские беседы. Будем разбирать следующий отрывок:

14 Царь Ирод, услышав [об Иисусе], — ибо имя Его стало гласно, — говорил: это Иоанн Креститель воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им. 15 Другие говорили: это Илия, а иные говорили: это пророк, или как один из пророков. 16 Ирод же, услышав, сказал: это Иоанн, которого я обезглавил; он воскрес из мертвых. 17 Ибо сей Ирод, послав, взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что женился на ней. 18 Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего. 19 Иродиада же, злобясь на него, желала убить его; но не могла. 20 Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его.

Сегодня, как и анонсировалось ранее, мы читали Евангелие от Марка 6:1-29. Вели беседу о. Андрей Долгополов и о. Макарий (Ненашев). Владыка, к сожалению, не смог присутствовать.

Основные вопросы, которые описаны в данном отрывке Евангелия — это опыт проповеди Иисуса в Своем отечестве, который выражен словами «не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем», затем наставление Иисуса Христа Апостолам перед тем, как отправить их проповедывать и описание казни Иоанна Крестителя.

Обсуждение коснулось только двух первых моментов (мы остановились на Евангелии от Марка 6:14).

Итак, попробуем отразить рассуждение собравшихся:

— Почему не верят пророку в отечестве своем? И что это значит?

Как написано в Евангелии, Господь Иисус Христос приходит в Назарет (отечество), где Он жил с детства, где Его все знают. Когда Он проповедовал, то люди, знавшие Его, одновременно удивлялись его мудрости и способностям, и в тоже время выражали пренебрежение к Нему, т.к. считали его только плотником, Сыном Марии. А Господь поражался неверию их, и даже чудес и исцелений не мог совершить, т.к. возможно это только по вере человека.