Мысли о Япон..чике

 «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Бытие 3:19). 

Пару дней назад на Ваганьковском кладбище столицы был похоронен Вячеслав Иваньков, более известный как криминальный авторитет «Япончик».  Ведущие новостей всех теле- и радиоканалов основным содержанием последних известий, сделали прощание с Иваньковым. Ну а так как похороны включали в себя отпевание в православном храме, то и репортажи получили «духовную» окраску. А поэтому и посыпались в сети Интернет обвинения в адрес Церкви! Вот мол, «за деньги кого хочешь отпоют», «вот оно истинное лицо Церкви»! Конечно нехороший осадок остался и у меня, от данного «церковного» действа. Душегуба, с такой помпой хоронят, а в этом принмают участие и священники.

В общем — осуждаем!  Ну, а если серьёзно подойти к данному вопросу?! Имели ли право отказать в отпевании бандиту (крещеному, не самоубийце)?  По церковным канонам — нет, если он не был прямым богоборцем. Ведь священники посещают тюрьмы, исповедают и причащают заключённых!? Бог ему судья! Но здесь есть одна проблема — каким чином отпевать? Сейчас для отпевания взрослых мирян существует один чин, где мы молимся об  упокоении новопреставленного — «со святыми», «в селениях праведных». Но одно дело, когда мы хороним прихожанина,  другое — именовавшего себя православным, лишь по факту крещения. Это не всегда правильно! Давно уже в церковной среде говорится о необходимости чина отпевания людей нецерковных, а может быть и расширить список тех, кого Церковь не может отпевать. Сейчас, пастырь может лишь опустить некоторые песнопения, опираясь на голос своей совести. Ну,  а шумиха вокруг похорон»Япончика», показала истинное лицо нашего медиа-сообщества, да и многих творческих деятелей, превративших событие трагическое (в духовном смысле — успел ли усопший раскаяться?) , в значимую общероссийскую новость.