«Земля и небо, горе и удача,
всё рядом. и не может быть иначе.
Мы с плачем нарождаемся,
и мы уходим с плачем…»
(стихи неизвестного автора)
Каждый Новый год — это рубеж. Позади — потери и приобретения, впереди — радости и скорби. В том и ином случае — слёзы, как естественная реакция человека, наш земной удел — тоска по Отчему дому. Лишь там, у Отца, в Небесном отечестве, мы успокоимся… а пока, с Новым Годом, друзья!
Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь (Филипп 4:4).
У многих людей, зачастую, Православие ассоциируется со скучной и мрачной религией, со сплошными запретами… Но на самом то деле, наша вера полна радости.
Так сегодня на вечерней службе читали акафист святителю Николаю Чудотворцу на распев. Как и при чтении любого акафиста, мы многократно возглашали — «Радуйся отче наш Николае!» А уж акафисты, одна из любимых форм домашней и церковной молитвы у наших прихожан. Но наверное мало кто знает, что в греческом тексте акафиста Божией Матери (прототипа всех акафистов), слово «радуйся»- обозначает приветствие. Как в русском языке при приветствии мы желаем друг другу здоровья, так греки желают себе радоваться. Поэтому если следовать точному смыслу акафиста, то мы должны были перевести слово «радуйся», как «здравствуй, святителю отче наш Николае»!
Но на самом деле это не плохо, а даже замечательно, что наши верующие воспринимают это приветствие буквально. Ведь в жизни христианина действительно есть масса поводов для радости: радость от прожитого дня, от возможности прийти в храм на совместную молитву, от того, что какую бы страшную ошибку человек не совершил, он всегда может прийти и покаяться, и Господь примет его! Радость от того, что когда верующий в скорби или в опасности — Господь всегда рядом!
Будем учиться радоваться, и окружающие нас люди, ещё не познавшие Христа, уже не смогут сказать о нашей вере, что она мрачна и уныла!
Свеча — символ молитвы, наша жертва Богу, лепта на храм. В нашем сознании она прочно отождествилась с Православием и для многих стала главной целью похода в церковь: «Сходить поставить свечи».
В нашем храме для тех кто не в состоянии жертвовать за свечи, лежат рублёвые свечи — бесплатно. Хоть здесь и теряется смысл и значение свечи, как жертвы, но сохраняется другой символ — молитвы.
А тут повадился в храм мужичок, из тех кого именуют нынче «бомжами», и приноровился, горстями, по несколько раз в день брать рублевые свечи. Но главное, что после этого он не шёл к подсвечнику, а сразу же уходил из храма. Естественно его «вычислили» и поймали за руку:
— Куда свечи деваете?
— Да мы, там в подвале еду готовим, а свечами освещаем.
— ?!
После этих слов, рука не поднялась отобрать свечи, пусть хоть они осветят да согреют тех, кто лишён, в силу различных причин, обычного тепла и света.
Вот и провели мы первую тренировочную игру. Начало положено. Только вот хотим то, мы, играть в футбол чтобы проповедовать, миссионерствовать, так сказать. А взяли и выиграли в первую же нашу игру с ребятами из футбольной команды «Дальсвязи»! Это при том, что двое из нас, толком то по мячу попасть не могли! Не отпугнём ли соперников по игре? Может нужно было проиграть? И для смирения хорошо.
Но… ладно, плакать и огорчаться мы не будем по поводу нашей победы, а будем готовиться к следующей игре.
Вот опять по радио сообщили, что в Подмосковье убили священника! Конечно, в данном случае, убийцы и не знали кто перед ними. На месте отца Александра Филиппова мог оказаться любой человек…, хотя нет, наверное, не любой. Здравый смысл подсказывает в таких случаях, что лучше не высовываться вечером в подъезд, а здесь вроде как сам нарвался на неприятности – сделал замечание подвыпившим людям, справлявшим свои «естественные потребности» прямо в подъезде. Да, может быть все остальные так бы и поступили, но не протоиерей Александр. Он проявил неравнодушие, за что, как оказывается, в наше время теперь убивают.
Когда мы читаем в новостных лентах отчёты о гибели христиан-миссионеров, где-нибудь в Африке или в Индии, то нам, всё, вроде ясно — это следствие реакции на иную культуру, иное мировоззрение, и история христианской миссии полна примеров «удобрения» мученической кровью новых территорий проповеди. Но вот уже второй десяток лет, такой новой миссионерской территорией стала наша страна – кровь священнослужителей проливается каждый год (начиная с 1990г было убито уже 25 священнослужителей Русской Церкви), такова цена расцерковления русского народа.
Но есть и надежда, что пока есть такие пастыри, готовые стать для нас примером, то значит — жива Церковь. И что бы ни говорили, она несёт свою спасительную миссию.
На фото: «Душа». Виктория Башилова
Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка (От Матфея 12:39).
Посмотрел фильм «Чудо», снятый по мотивам «Зоиного стояния» — чуда, происшедшего в 1956 г в г.Самаре. После просмотра остался какой-то неприятный осадок, что-то не так с изображением действительности в данной кинокартине. Посмотрел в сети, а там уже во всю обсуждается фильм, причём как и в случае с «Царём» Лунгина, православные разделились на два лагеря. Одни, родившиеся в постхрущевское время и проживающие в Москве, осуждают фильм, за то что неверно отображена социальная среда и религиозная обстановка. Другие, возрастом постарше и живущие в провинции, подтверждают точное воспроизводство быта и взаимоотношений между людьми той поры. Вот оно как, прошло каких то 50 лет, а мы. представители следующего поколения, уже не в состоянии отличить подлинную историю от подделки, настолько искажено наше представление. Что уж говорить о временах четырёхвековой давности (вспомним, ещё не отгремевшие споры о фильме Павла Лунгина об Иване Грозном)!
Но если право старшее поколение, и в «Чуде» мы видим реальное духовное состояние народа, то это лишь подтверждает мнение, что в советский период нашей истории (не имеет значение при Сталине или при Хрущёве) мы пережили трагедию, по своим масштабам, значительно большую, времен Ивана Грозного! В ту эпоху, чудо (подобно чуду исцеления опричника святителем Филиппом в фильме Лунгина) меняло жизнь людей, обращало их к правде. В киноистории Зоиного стояния, мы видим, что чудо не только не обращает людей к вере, но служит соблазном для самих верующих. А сколько чудес происходит сегодня — мироточат иконы, обретаются нетленные мощи… но многих ли это заставляет менять образ жизни? Вот и фильм о том, что даже явное чудо не в состоянии нас изменить, настолько огрубели наши сердца.
Фильм замечателен своей «неелейностью», то есть режиссёр не ставил задачу создать благообразную историю об обретении веры. От этого и главные герои потрясённые чудом, не делают главного вывода. От того и священник, показан настоящим, живым, трагически попадающим в ловушку, ловко расставленную уполномоченным по делам религии. К месту оказывается диалог батюшки со своим сыном о несении своего креста.
Советую посмотреть фильм — верующим и неверующим, чтобы каждый сам смог определить своё место в том «аду» (именно такое ощущение остаётся после кино) хрущёвской оттепели.
А на очереди третий фильм, касающийся православной тематики. «Поп» — картина, посвящённая истории Псковской миссии. История о сложном положении православного духовенства служившего на оккупированной территории во время Великой Отечественной войны.
Жаркое кинополугодие выпало для православных! Но может это и хорошо, что тема веры наконец то проникла в художественное кино?!
К празднику Николы-зимнего природа преобразилась. Очередной циклон сотворил чудо- по всему городу стоят укутанные в белые меха деревья. Красота неописуемая. Моя дорога из дома в храм проходит через овраг. Сегодня, по обыкновению, спустившись к ручью, я оторопел! Я словно очутился в сказочном лесу. На память сразу пришёл лес из Хроник Нарнии…
В общем пусть кто-нибудь, глядя на эдакую красотищу, скажет, что это творение бездушной природы, что это «случай — бог изобретатель» радует глаз человека. Не верю!
С праздником!
Сегодня: на 46-м году жизни скончался известный российский шоумен, бодибилдер и телеведущий Владимир Турчинский. На 54-м году жизни скончался известный российский политик и экономист Егор Гайдар
Уходят люди известные и не известные. Для верующего главный вопрос в таком случае: «Как уходят?»
Священник чаще других сталкивающийся со смертью порой попадает в ситуацию, когда родные противятся его приходу к умирающему или больному, мотивируя это тем, что мол, священника звать — «к смерти». А когда всё же приглашают, бывает уже поздно — человек не в состоянии ни исповедаться, ни причаститься.
Нас, всегда подводит время. Кто-то планирует прожить долго, а кто-то томится на этой земле. Но один лишь Господь ведает, когда призвать человека. А жить так, чтобы всегда быть готовым к встрече с Творцом — не у всех получается, ведь столько дел нужно успеть переделать… и здоровье поправить, и на чёрный день скопить! Жаль пожить по-божески не всегда успеваем.
«Откажись от мяса – спаси планету!»
С таким лозунгом стартовала акция известного музыканта.
Британский музыкант Пол Маккартни выступил перед европейскими парламентариями в Брюсселе. Он призвал общественность соблюдать «понедельники без мяса», то есть один день в неделю воздерживаться от употребления животной пищи. По мнению легендарного музыканта, такая мера не только положительно скажется на защите окружающей среды, но и послужит профилактикой некоторых хронических заболеваний.
Вот такую новость услышал сегодня по радио, как раз во время обеда. Но так как у православных на дворе Рождественский пост, то я невольно оказался солидарен с Полом. Эх, уважаемый, знал бы ты, что православные и так постятся около 200 дней в году. Какие понедельники? Мы каждую среду и пятницу не вкушаем мясо, без всяких акций зелёных.
Предлагаю музыканту поменять слоган: «Стань православным и спаси душу» ….а уж скольким коровкам будет сохранена жизнь, я уже и молчу!
У отца Андрея Кураева из блога: Максумовна. Я не знаю ее настоящего имени. Мы звали ее так, иногда Ирина Максумовна, но не думаю, что она и в самом деле Ирина. Я познакомился с ней, приехав на недавно открытый приход. Все помещения которого размещались в подсобке магазина. Две комнаты с окнами-витринами, коридор и санузел. В «большой» комнате 3х5 был молитвенный дом, а в маленькой 3х4 размещалось все имущество прихода. Максумовна была первым человеком, которого я увидел на этом приходе, я даже не знал, что она мусульманка. Она пришла, чтобы помыть полы. Оказывается она всегда их мыла, совершенно безвозмездно, с момента передачи этих помещений приходу. Через несколько месяцев я был свидетелем безобразной сцены. «Христианки» кричали на нее, что она, приходя в «храм», оскверняет его своим присутствием, и что она не должна сюда приходить ни в коем случае… Она ушла молча, не сказала ни слова в ответ. Мы общались еще долго, и она никогда не вспомнила о нанесенной обиде… Надо ли говорить, что никто из ее обидчиц не стал мыть пол вместо нее?
Подобные случаи не редки! В одном из храмов нашей епархии был подобный случай, когда человека «нерусской» национальности, мусульманина по рождению, зашедшего в храм поставить свечку, местная «бабушка» начала оскорблять по национальному (не по религиозному) признаку. К слову сказать, этот человек участвовал в строительстве данной церкви, и более того — является её сторожем! Как это напоминает Евангелие: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете» (Мф 23:13).
