На полюсе веры

«Как-то раз патриарх Сербский Павел летел куда-то с визитом на самолёте. Когда они пролетали над морем, самолёт попал в зону турбулентности и стало трясти. Молодой архиерей, сидевший рядом с патриархом, спросил, что он думает о том, если самолёт сейчас упадёт. Святейший Павел невозмутимо ответил: «В отношении себя лично я восприму это как акт справедливости: ведь в жизни я съел столько рыбок, что неудивительно, если теперь они съедят меня».

Святейшего Патриарха Павла — любили не только сербы, но и многие наши верующие, кому удалось  так или иначе соприкоснуться с этим воистину святым человеком. Истории из его жизни напоминают рассказы из Древних патериков. Почему именно на плечи этого необычайно скромного человека легло управление Сербской Церковью в непростое время развала Югославии? Так судил Господь! Здесь можно провести параллель с нашим 17-м годом двадцатого столетия, когда патриархом Всероссийским стал неприметный святитель Тихон, чьё памятное избрание мы отмечали в эти же дни.

Уходят Патриархи  90-х — сначала Патриарх Алексий, а теперь вот и Павел. В интернете как-то появился фотоколлаж включавший фото Патриарха Павла спешащего «своим ходом» домой по одной из улиц Белграда и Патриарха Алексия — в лимузине. Вот, мол, почувствуйте разницу — кто из них «далёк от народа»?! Но время всё расставила на свои места —  похороны нашего первосвятителя, показали, как воспринял наш народ уход предстоятеля Русской Церкви, как  близок и дорог он был нашим людям!

Упокой Господи души усопших рабов Твоих, нёсших такой нелёгкий крест первосвятительства. Хотя, на отпевании таких людей, чувствуется это христианское торжество над смертью! Как и на Пасху Господню, хочется восклицать — Христос Воскресе!

Европейский суд по правам человека в Страсбурге вынес решение, обязавшее
итальянское правительство убрать распятие из всех государственных школ
страны.
Мэры и муниципальные советники больших и малых городов в знак протеста
закупают новые распятия и рассылают их в школы, больницы,
государственные учреждения и университеты. Владельцы многих баров,
ресторанов и магазинов, достав распятия из дальних уголков, где они до
этого мирно покоились, теперь выставляют их на всеобщее обозрение… — пишет сайт «Столетие»

Вот так, у них уже снимают христианские символы, а у нас ещё пока и не вешали! Хотя в отдельных школах уже присутствуют элементы православной символики. Так в нашей петропавловской школе №1 , при содействии Камчатской епархии и Фонда Николая Чудотворца, оборудован  иконостасом — кабинет мировой художественной культуры. Именно там проходит факультатив по Основам Православной культуры. Конечно, молебнов там не происходит, а иконостас служит лишь наглядным «пособием» для школьников.

Но обольщаться тут пока не стоит, ведь и у нас есть недовольные! Как-то, я имел возможность долгое время общаться с представителем камчатской «харизматической церкви». Так вот этот человек, долго мне рассказывал про необходимость, нам, православным, вести  широкую проповедь нравственных ценностей в школах и в местных СМИ! Что, все остальные христиане будут лишь рады! Но прошло время, и количество школ , где преподают ОПК — прибавилось, да и по Радио — всё чаще мы стали слышать голос владыки Игнатия и других священнослужителей, только вот тон моего собеседника изменился! Теперь он возмущается — «засильем» Православной Церкви в сфере образования и СМИ!

Так что противников церковной проповеди хватает — в том числе, к сожалению, среди таких вот «братьев»-христиан.

Заступил на служебную седмицу, а значит будет меньше времени на работу в Интернете и больше времени на молитву и на чтение Евангелия!

С вечера готовился к проповеди на воскресное  евангельское чтение об изгнании Христом бесов из одержимого человека в стране Гадаринской. Помните, там где бесы вошли в стадо свинное! В констексте этого, прочитал у одного блоггера, что «живём по свински, вот и грипп — свиной». Подивился — иронии, а через час узнал, что один из моих знакомых, живущих за пределами Камчатки — заболел оным недугом. Поэтому и на Литургии, после проповеди, молился о здравии болящего. Вот такие перекрёстки!

На проповеди обратил внимание слушащих, на то, как отнеслись к чуду изгнания бесов местные жители — они испугавшись, попросили Господа выйти из их пределов. И я вспомнил интересный пример из своей жизни, иллюстрирующий поведение горожан: «Когда я ещё трудился на судне, один из членов экипажа, привёл к нам на экскурсию  настоящего священника. Естественно, его повели знакомить с условиями работы моряков — на мостик, в машинное отделение, на камбуз… Самое интересное, что «кипевший», рабочей жизнью, пароход, буквально обезлюдел — народ попрятался по каютам! Лишь старший механик вызвался показать главный двигатель судна, а остальные …»

Я долго не мог понять, в чём причина,  стыд, боязнь или страх?! Но параллель с гадаринскими обывателями на лицо!

Вчера поздно вечером на мой сотовый телефон пришла СМС следующего содержания: «В Афганистане собираются казнить 22 христианские семьи, помолитесь!» Ну что же молитва за страждущих — дело важное, помолились всей семьёй. А утром оказалось, чуть ли не половина прихода получили такие СМС, причём от разных людей — знакомых и не знакомых. Благо есть доступ в Интернет и можно узнать подробности «трагедии». В данном случае тревога оказалась ложной — и православные христиане оказались не одиноки, такие же СМС рассылали друг другу христиане многих стран мира. Главное, что данные события о 23–х корейских миссионерах происходили два года назад, и тогда обошлось малой кровью. Кто и зачем это делает? Теперь уже сложно сказать, есть предположения, что это телефонные компании — десятки тысяч смс единовременно, это реальные деньги! Конечно же расчёт на верующих. Вот только поверим ли мы в следующий раз СМС с просьбой о молитве от знакомого человека?! С другой стороны христианин — воин Христов, должен всегда быть чутким к чужому горю — будем считать это — учебной молитвенной тревогой(как кто-то метко выразился в сети Интернет)!

Сегодня на всенощном бдении читалось Евангелие:

Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,  уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь (Мф 28:19,20).

В последних словах Господь о том, что он всегда рядом, не смотря на время или место. А готовы ли мы всегда ходить пред Лицом Божиим?

Когда нас постигает болезнь или скорбь — мы молимся и жаждем, чтобы Господь услышал нас и был рядом! А когда собираемся совершить явный грех — то наоборот, как бы поворачиваемся спиной ко  Христу, авось не увидит! Противоречия нашей падшей природы! Но чтобы там ни было — Христос всё равно с теми, кто в Него верит! Мы это знаем!

Рис. Крамской И. Н. Христос в пустыне

По поводу выхода нового фильма Павла Лунгина «Царь», сейчас много спорят. Как православные, так и не очень, разделились на два лагеря – одни ругают режиссёра за «клевету» на Россию, другие ценят «правдивость» киноистории. Но наверное, как всегда в таких случаях, правда где-то посередине! Советская власть приучила нас воспринимать нашу историю (раньше учили, что до 1917 г, а теперь до 1991 г), как нечто негативное. Как череду неурядиц, бед и бездарных правлений. Нам порой сложно понять, глядя на благополучный Запад, что Русская история по своей жестокости не так далеко ушла, даже от европейских стран. Но и облачать тирана, в одежды праведника, тоже не стоит!
Часто «защитники» Иоанна Васильевича от очернения, приводят факты из его «доопричного» правления – мол, и реформы провёл, и территорию государства увеличил в разы и многое, и многое другое! Соглашусь, что есть в этом заслуга самодержца, и об этом нужно говорить. Но нужно также и говорить, о том, что своими последующими действиями, он чуть не поставил под угрозу – само существование Российского государства! Ведь что Иоанн Четвёртый оставил после себя? Разве период Смутного времени – не следствие его правления?
Ну и самое главное – для меня, как человека верующего, важнее, отношение данного правителя к вере. Или мы уже стали государственную идеологию ставить выше заповедей Господних? Канонизированные Церковью мученики – свидетели не в пользу грозного самодержца. А значит все его государственные достижения – перечёркиваются его преступлениями. «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф 16:26)

Фильм – не попытка проиллюстрировать учебник истории! Фильм «Царь» – это притча, о власти, об отношениях между Богом и тираном. Вспомним последнюю сцену картины – оставленного своим народом Иоанна. «Где мой народ?!» — это и есть наказание Божие, одиночество и богооставленность — урок для любого правителя.

Сегодня были в поликлинике с детьми. За пару часов — встретил лишь одного ребёнка в маске, остальные родители и дети -без! Похоже панические настроения схлынули! Русский человек, как всегда надеется — либо на Бога, либо на авось! (Мы сами были без масок — так как уже переболели!)