На полюсе веры

— с таким вопросом за 15 минут до начала акции по раздаче Евангелия у Успенского собора, ко мне подошёл пожилой мужчина…

Пишу с колёс, час назад завершилась акция  организованная Катехизаторским и Информационным отделами епархии. Несмотря на то, что не всё прошло так, как мы задумывали, успех акции превзошёл все ожидания. В акции приняли участие  5-7 катехизаторов (выпускники Богословских курсов при ХДС. Они подходили по ходу мероприятия) и где-то такое же количество семинаристов. Была съёмочная группа, наш фотограф.

Люди обступили стол с Евангелиями, буклетами, газетами и СD-дисками, не дожидаясь начала.  Но и наша команда не стала пассивно ожидать прохожих. И катехизаторы и семинаристы набрав Евангелия, отправились на Комсомольскую площадь. Самые увлеченные дошли даже до близлежащих остановок. Успех был гарантирован — беседы, диспуты, просто общение с прохожими … и четырехсот Евангелий, как не бывало! На часах 19.45, а дело уже сделано — последние пару книг забирает с собой катехизатор — раздать по дороге.

Главная цель выполнена — участники почувствовали вкус, акция превратилась в праздник души — счастливые лица катехизаторов и … нежелание расходиться.

А что же прохожие? Мы, надеемся на них! Это ещё не всё, мы вернёмся!

Фото Андрея Якимчука: http://khveparhia.ru/node/3606

Я уже писал в блоге, что хабаровские коммунисты из ПКРФ накануне Дня Крещения Руси расклеили по городу листовки с цитатами В.И. Ленина, о том, что «священники – враги Советской власти»!

Что можно на это ответить? В начале у меня не было настроя вступать в полемику, слишком уж необычный пропагандистский ход устроили товарищи коммунисты. Почему именно день памяти князя Владимира, стал мишенью для агитлистков? Перечеркнув  выбор князя Владимира в пользу веры Христовой, они тем самым перечеркивают плоды всей нашей русской (в том числе и Советской) цивилизации. Может прицел у большевиков сбился? В таком случае, я бы посоветовал брать поближе, и в следующем году   выбрать иные дни для «классовой ненависти», к примеру — 17 июля — день «героического» расстрела Царской Семьи, и вслед за ним — 18 июля — день расстрела сестры последней русской императрицы — великой княгини Елизаветы Феодоровны, тем паче в этот день мы вспоминаем преподобного Сергия Радонежского — подвижника и вдохновителя русского народа на освобождение от татаро-монгольского ига. Можно ведь и преподобного Сергия обличить?! Думаю рядовые коммунисты и «беспартийные», будут в «восторге».

Слишком жаркий июль в Хабаровске выдался — кому-то здорово напекло!

От нескольких человек сегодня узнал, что хабаровские коммунисты из ПКРФ накануне Дня Крещения Руси расклеили по городу листовки с цитатой Ленина, что священники — враги советской власти! Проснулись! Ну, а у нас  идёт подготовка к завтрашней акции в честь Крещения Руси — раздачи Евангелий у стен Успенского собора.

Вот и буклет подоспел:

Скачать буклет в ПДФ-формате: 4МБт

Именно таким девизом можно было бы обозначить позицию ряда священнослужителей Хабаровской епархии. И хвала Господу, что данная позиция сегодня активно поддерживается в епархии .

28 июля в 18.00, у стен Успенского Градо-Хабаровского собора пройдет просветительская акция под названием — «Состоится ли второе Крещение Руси?». В рамках акции, организуемой Катехизаторским и Информационным отделами Хабаровской епархии, всем желающим будет раздаваться Святое Евангелие.

Приходите поддержите наших катехизаторов и семинаристов. Подобные мероприятия, на данном этапе нужны прежде всего самим участникам. На людей посмотреть, да себя показать! — вот цель акции. Каким образом  будет проходить раздача, вы узнаете из новостей, либо приходите сами и проверьте на себе убедительность доводов наших катехизаторов.

Нужно менять ситуацию, когда улица полностью отдана на откуп сектантам. На сегодня адепты ряда религиозных организаций, не стесняются открыто проповедовать прямо возле православных храмов… Пора нам выходить на свет Божий и заявлять о себе и  о своей вере.

На рис. плакат, который будет установлен рядом с местом раздачи Евангелий.

Алтарь — символ Царства Небесного  на земле. Иконостас — фасад этого Небесного Царства: врата и окна. О каких окнах идёт речь —  об иконах Христа, Богородицы и святых. «Окно в иной мир» — так называют православную икону с её глубоким символическим языком.  Но так или иначе, это всего лишь символ, отражение будущего Царства. А где же нам искать само Царство? Сам Господь говорит: Царствие Божие внутрь вас есть (Лк 17:21)! Святой Иоанн Златоуст вторит Спасителю: «Найди дверь своего сердца, и ты увидишь, что это дверь в Царство Божие».

А то, что снаружи — золото церквей, преображённые лики святых и Божией Матери — напоминание нам  о том  пути, который эти герои веры  уже прошли.

Сегодня празднуем память образа Божией Матери «Троеручицы». Икона, своей историей уходит в историю иконоборчества и связывается с личностью преп. Иоанна Дамаскина… Удивительно, но в Русской Церкви не прижилась традиция изображать на иконах или подвешивать у образа отлитые изображения исцелённых частей или органов тела. На Православном Востоке, до сих пор, подобная традиция существует — миниатюрные серебряные ступни ног, золотые кисти рук, латунные почки, у нас же, в основном — колечки, да цепочки.

Вот  и глядят теперь на нас Богородица с сонмом подвижников, и как бы зовут нас с собой, ожидая нас не по частям (исцелённые руки и ноги на подвесках), а целиком. Ждут, когда мы подберём нужные ключики от своего сердца, которые один-в-один идентичны  ключам от Царства Христова!

Казалось бы,  где Норвегия, а где мы? Но утром, аккурат после Литургии, с Камчатки позвонила прихожанка бывш.Никольского храма Петропавловска, и попросила молитв за свою внучку — Анастасию, которая как раз в это время должна была находиться в этом злополучном молодёжном лагере в Норвегии, подвергшемуся вооруженному нападению террориста. Судьба Насти пока не ясна!

Прошу молитв!

Вышел первый номер Епархиальной  газеты  с новым названием.  Теперь газета будет посвящена — человеку и его вере! Нисколько не отрицаем влияния камчатской епархиальной газеты «Наша Камчатка». Но надеемся пойти дальше. Тираж издания — 10 тысяч экземпляров, всё это  пойдёт в народ. Приглашаем добровольцев для распространения среди родных, знакомых, сослуживцев. Газета должна войти в каждый дом, хотя бы многоэтажный! 🙂

Ждём Ваших отзывов и критических замечаний!

Скачать газету в формате ПДФ:  http://blogs.pravkamchatka.ru/polus/files/2011/07/OP_7_pre.pdf 

Сегодня мне довелось побывать на экскурсии по Спасо-Преображенскому собору (там где я собственно и служу), устроенной для военной делегации из Южной Кореи. Экскурсию проводил иеромонах Викентий (Романюк). Возглавлял военную делегацию — командующий 1-й полевой армии Республики Корея, генерал Пак Чжон И.

Отец Викентий мастерски провёл экскурсию, при этом успев выведать у генерала религиозный состав делегации. Как оказалось, сам генерал — буддист, а вот его помощники — христиане. Командующего интересовал вопрос духовной ситуации в Российской армии — есть ли капелланы в наших частях, существуют ли церкви при воинских частях?! В Южной Корее с этим обстоит всё хорошо — в войсках есть культовые сооружения и капелланы трёх направлений — буддизма, протестантизма и различного рода новых синкретических религий.

Даже если до этого визита, генерал не читал Библии, то после экскурсии, его багаж знаний  явно пополнился — о.Викентий используя, как иллюстративный материал — пятиярусный иконостас собора, кратко поведал о всей библейской истории — от Адама и до пришествия Христа.

Кульминацией пребывания корейской делегации в храме, стал подъём на соборную колокольню. 250 ступеней, более 90 метров над землёй — и какие виды открываются, тем, кто очутился на верху! Показывая панораму города, о.Викентий направлял взор генерала Пака на  купола других храмов Хабаровска, виднеющихся из-за городских зданий. И тут генерал задал вопрос,  о том, сколько всего   православных храмов в Хабаровксе? «Десять» — ответил о.Викентий.

Не увидел я , что отобразилось на лице командующего, но только о.Викентий, спустя некоторое время поспешил добавить, что это конечно очень мало для Хабаровска.

Тут следует наверное отступить от повествования и объяснить, что сегодня, Южная Корея, это по сути хрстианская страна. Начиная с Корейской войны 1953 года, когда вместе с американцами в страну прибыли и американские проповедники, христианство начало активно распространяется среди корейцев.

Сегодня, русского человека посетившего портовый город Пусан или столицу Кореи Сеул, поражает большое количество христианских церквей, которые возведены в каждом квартале!  Эдакий протестантский сорок сороков.

Вот почему, мне кажется, генерал впечатлившись размерами и красотой Преображенского собора, был в недоумении от количества православных церквей в Хабаровске.

Экскурсия завершилась, а вопросы остались. Каково будущее Православие на Хабаровской земле? Теперь уже понятно — одни священнослужители не смогут переломить духовную ситуацию в крае в пользу Церкви, нужна помощь мирян. Согласно решения Епархиального собрания, в каждом населённом пункте будет организовываться община православных христиан, да и в самом Хабаровске необходимо открывать новые приходы, возможно для начала  в приспособленных помещениях, а для этого уже сегодня требуются активные православные.

Вот и завершился праздник Семьи, люби и верности в г.Хабаровске. Собственно весь праздник — это действо, проходившее на паперти Спасо-Преображенского кафедрального собора. Венчание архиепископом Игнатием четырёх супружеских пар, и небольшой праздничный концерт. Цель — проповедь семейных ценностей. Кстати, во время венчания, Апостол и Евангелие читались на русском языке, так как 80% присутствующих — люди нецерковные!

Был и ещё один момент, на который  обратил внимание — во время чтения Евангельского зачала, посвящённого брачному пиру в Кане Галилейской, во фразе: «всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее» (Ин 2:10), владыка намеренно опустил слово «напьются», заменив его словом «затем». На венчании присутствовало большое количество людей, никогда не читавших Евангелия, и многие могли бы соблазниться этими словами. Нашлись бы потом люди, которые увидели бы в этом эпизоде оправдание своему пьянству. Если венчание «миссионерское», то и места, которые могут быть неверно истолкованы, по всей видимости можно опустить.

Ну, а что касается самого события — считаю, что Отдел культуры епархии сдал ещё один зачёт на профпригодность, и учтя некоторые недоработки, в следующем году представит нам очередной, более расширенный по количеству мероприятий, семейный праздник.

См.фоторепортаж: http://khveparhia.ru/node/3215

Летний сезон актуализирует тему одежды православных верующих на пляже и в храме. Предлагаю свой ответ на письмо пришедшее на почту сайта:

Пишет А. 
Почему в соборе К. молодые прихожанки не покрывают голову, позволяют себе зайти в Храм Божий в коротких шортах и лёгкой открытой майке, и молодой человек с этой прихожанкой был одет также. Служительница за свечным ящиком, когда я сделал замечание, вступилась за них. А мне сказала что сейчас во всех храмах так, поскольку делать замечание нельзя, якобы нет на это благословения. Я так думаю и Духа Божия в этом храме нет, да и во всей РПЦ то же. Стена Плача в Иерусалиме и 70 лет атеизма ничему не научили. Храм или магазин без разницы. 

Ответ:

Если Вы считаете, что Духа Божия нет в РПЦ, то в чём проблема? Мой ответ, как «лжесвященника» (ведь по Вашему и моё рукоположение — фикция, Духа то нет!), Вас не устроит.
А если всё же интересует, то отвечу, что как раз 70 лет атеизма и подвиг сонма новомучеников, научили относится к каждому пришедшему в храм, не как к нарушителю всяческих правил и канонов, а как к человеку, которого привёл Господь, именно сегодня, в шортах и в майке, и с серьгой в ухе. У Вас хватит дерзости воспрепятствовать воле Божией, выгнать посланника от Бога? (Это касается и неопрятно одетого и неприятно пахнущего бездомного).
Встретить с любовью нужно такого человека. Если он откликнется на зов Спасителя и начнёт посещать храм, то поверьте — оденется как положено. Кто обличал в нарушении правил Христа — фарисеи, и кого в свою очередь обличал Спаситель — фарисеев! Это люди исполнявшие все правила, внешне жившие благочестиво, но именно они оказались далёкими от Христа. Нужно быть осторожным, чтобы не последовать этим путём.
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1-е Коринфянам 13:1-3).