На полюсе веры

Всё ближе мы подбираемся к началу Великого Поста, вот в это воскресенье уже читалось Евангелие «о блудном сыне»(От Луки, 15 глава). Эту притчу не раз использовали в своём творчестве поэты, художники, писатели … кинорежиссёры.

Одной из самых глубоких работ (как мне кажется) является фильм Андрея Тарковского «Солярис». Фильм наполнен библейской символикой, несмотря на то, что является экранизацией одноимённого романа  польского писателя-фантаста Станислава Лема — атеиста по убеждению. Возможно, в т.ч. и по этой причине, Тарковский разругался с автором во время съёмок.

Итак «Солярис»- история о любви, о покаянии и всепрощении и … о вере!

В начале фильма, когда показывается научный симпозиум посвящённый проблематике изучения Соляриса, один из участников задаётся вопросом: «Нужна ли нам соляристика?» Я не знаю, какой смысл вкладывал в этот монолог режиссёр, но если воспринимать фильм в евангельском констексте, то подтекст этой фразы таков: «Нужна ли нам вера в Бога?» Да, именно так, и весь последующий побег Криса из «отчего дома» в глубины космоса от себя, от своей совести- это образ нашей игры в прятки (подобно Адаму) с Богом. Но Господь даже в преисподнюю сошёл ради спасения грешного человека:

 «Когда человек доходит до такого положения, когда ему закрыты все пути в горизонтальной плоскости, ему закрыты все пути в горизонтальной плоскости, ему открывается дорога вверх!  И вода, стиснутая со всех сторон, подымается вверх, и душа, сжатая, сдавленная, стеснённая скорбью, поднимается к небу»(о.Александр Ельчанинов).

Именно там на Солярисе, находит Он Криса, именно там даёт возможность искупить свои ошибки, и не случайно через мучение любви,  потому что любовь покрывает множество грехов (1Петр 4:8), потому что сам Бог — есть Любовь!

P.S. «Солярис» — мой самый любимый фильм у Тарковского. И конечно же я посмотрел американскую экранизацию Станислава Лема, с Джорджем Клуни в главной роли.  Моя супруга сделала лишь одно замечание: «Там, где в русском «Солярисе»  показаны чувства, у американцев — sex!» Американцам, как говорится, «респект» за саму попытку экранизации «неигрового» «Соляриса», но после работы Андрея Тарковского, всё последующее можно лишь сравнивать с… Андреем Тарковским!

Вся наша жизнь состоит из встреч… больших и малых, значимых и нет. Такие встречи порой меняют нашу жизнь кардинально. А так как христианин не верит в случайность — «Кто верит случаю — не верит в Бога», то мы должны видеть в каждой встрече — благой Промысел Божий. Не сомневаюсь, что в жизни каждого человека, даже атеиста,  были моменты, когда можно было бы сказать: «Да, меня посетил Господь!» Но не каждый может ответить: «Моя душа встретилась с Богом!» Большинство (к сожалению) стараются не переходить на личные отношения с Господом — так проще!

Сегодняшний праздник Сретения (слав.- встреча) Господня — есть символ встречи каждого человека с Богом. Подобно тому как Симеону Богоприимцу, за его сомнение было дано долголетие (оказывается это может быть наказанием!), дабы он лично смог встретить рожденного Христа, так и каждому из нас Господь даёт время для своего личного сретения Господня. Причём это чаще всего происходит посредством людей. Нужно только захотеть увидеть и принять!

Год назад, в этот день, меня рукоположили в диаконы — для меня это стало действительно днём встречи со Христом, на семилетнем пути ко престолу Божию!

С праздником!

Фото: www.photosight.ru

Не буду поздравлять влюблённых, ибо под таковыми сегодня подразумевают кого угодно и всё что угодно.  А поздравлю любящих и любимых, которые уже доросли до того, чтобы не искать своего, долготерпеть, не завидовать и не гордится (1Кор.13:4-8)! Всем остальным желаю трудиться, чтобы обрести этот, действительно, дар Божий!

— Как больно, милая, как странно,
Сроднясь в земле, сплетясь ветвями —
Как больно, милая, как странно
Раздваиваться под пилой.
Не зарастет на сердце рана,
Прольется чистыми слезами,
Не зарастет на сердце рана —
Прольется пламенной смолой.

— Пока жива, с тобой я буду —
Душа и кровь нераздвоимы, —
Пока жива, с тобой я буду —
Любовь и смерть всегда вдвоем.
Ты понесешь с собой, любимый,
Ты понесешь с собой повсюду,
Ты понесешь с собой повсюду
Родную землю, милый дом.

— Но если мне укрыться нечем
От жалости неисцелимой,
Но если мне укрыться нечем
От холода и темноты?
— За расставаньем будет встреча,
Не забывай меня, любимый,
За расставаньем будет встреча,
Вернемся оба — я и ты.

— Но если я безвестно кану —
Короткий свет луча дневного, —
Но если я безвестно кану
За звездный пояс, млечный дым?
— Я за тебя молиться стану,
Чтоб не забыл пути земного,
Я за тебя молиться стану,
Чтоб ты вернулся невредим.

Трясясь в прокуренном вагоне,
Он стал бездомным и смиренным,
Трясясь в прокуренном вагоне,
Он полуплакал, полуспал,
Когда состав на скользком склоне,
Вдруг изогнулся страшным креном,
Когда состав на скользком склоне
От рельс колеса оторвал.

Нечеловеческая сила,
В одной давильне всех калеча,
Нечеловеческая сила,
Земное сбросила с земли.
И никого не защитила
Вдали обещанная встреча,
И никого не защитила
Рука, зовущая вдали.

С любимыми не расставайтесь,
С любимыми не расставайтесь,
С любимыми не расставайтесь,
Всей кровью прорастайте в них, —
И каждый раз навек прощайтесь,
И каждый раз навек прощайтесь,
И каждый раз навек прощайтесь,
Когда уходите на миг!

Александр Кочетков

М/ф в подарок: Подожди Пожалуй / Елизавета Скворцова (внимание 15 Мб, 5 мин)

Возвращался с вечерней службы домой. Не доходя до своего подъезда, слышу позади себя мужской голос (предположительно из окна балкона второго этажа): «Мракобес идёт!» Затем последовал звук закрывающегося окна. Оборачиваться не стал- пошёл озадаченный домой!

У о.Андрея Кураева есть рассказ из его семинарской жизни о том, как  их — детей из атеистических семей, бывших комсомольцев, возмутило поведение собрата по семинарии, который будучи из верующей семьи — вступил в ряды Комсомола.

— Ну ладно мы, из неверующих семей, но ты, как мог?

— А что такого ?

— Ведь  в уставе комсомола записано, что комсомолец должен бороться с религиозными предрассудками и суевериями!

— Совершенно верно, но ведь это прямая обязанность — священника!!!

80% населения России называют себя православными, но если подходить строго, большинство из нас язычники: гороскопы, гадания, привороты, хождение к «бабкам»… пятница 13-е. Да и те кто клеймит верующих — мракобесами, сами давно погрязли в бытовых суевериях.

Перефразируя, скажу, что сегодня каждый христианин, прежде всего —  мракоборец!

На фото: Есть только миг между прошлым и будущим… (© AP Photo/Pool, http://drugoi.livejournal.com/)

Не раз лично замечал, как,  человек получавший повышение по службе меняется всем своим существом. Так, во время службы в армии нашему начальнику штаба, подполковнику, присвоили  очередное звание. Погоны полковника (почти генерал!) и  каракулевая шапка — изменили речь, походку и манеру держаться.

Слушал по радио трансляцию избрания Патриарха на Поместном Соборе. После оглашения результатов и первого поздравления, избранный Патриарх провозгласил: «​Благодарю, приемлю и ничтоже вопреки глаголю»….Я с трудом узнал голос бывшего митрополита Кирилла. Возможно сказалась усталость от  соборных трудов и ожидания, но это был уже не тот митрополит Кирилл, которого мы знали…

Дай Господи, сил и мудрости новоизбранному Патриарху Кириллу в несении этого  бремени — управления Русской Церковью!

На фото: 120-пушечный корабль «Три святителя»(ХIХ в.)

Меня с детства интересовала история Отечества, в том числе и военная. Особенно впечатляла история Русского военно-морского флота, исследуемая мною по красочным альбомам и наборам открыток, которые завораживали описаниями морских баталий с упоминанием имён боевых парусных кораблей. Как странно и таинственно они звучали : линейный корабль «Двенадцать апостолов», 120-ти пушечный корабль «Три святителя»…
Надолго эти странные имена так и оставались для меня напоминанием о славном военно-морском прошлом нашей державы.
Лишь воцерковление развеяло пелену таинственности. Под тремя святителями, память которых совершается Церковью 12 февраля, подразумевают троих учителей Церкви, творивших в четвёртом веке: Василия Великого. Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В чём же их заслуга, почему Церковь выделила для них ещё один день?
Учителя – те, чьё слово было обращено: и к верующим — с призывом исповедания православного вероучения; и к язычникам — с евангельской вестью о том, что спасение для всех желающих, и к исповедующим ересь – с увещанием; ко всем – с личным примером праведной жизни.

На фото: Эскадренный броненосец «Три святителя»(нач. ХХ в.)

Главное оружие Церкви — слово. Именно оно было главным инструментом святителей, ведь «вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим 10:17). Ну а о действенности слова Божия мы знаем из опыта Церкви: «ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные» (Евр 4:12).
При словах «богословие» и «богословы» мы порой представляем себе студентов-семинаристов сидящих в душных кабинетах и зубрящих догматические формулы, пытающихся уложить знание о Боге в сухие логические системы или «батюшек» произносящих с амвона «елейные» проповеди о высоких материях. Но истинный богослов – тот, кто молиться, кто опытно постигает евангельские истины, кто даже жизнью готов пожертвовать за проповедуемую им Истину. Таковыми были и ныне поминаемые святители, своей подвижнической жизнью подтверждавшие каждое своё слово.
Удивительна их жизнь, ставшая хорошим примером для нас. Для православного желающего знать основы своей веры, самое время прикоснуться к наследству, оставленному отцами!

Рис. Авианосец «Три святителя» (ХХIV в.)

Решил открыть новую рубрику посвящённую Святейшему Патриарху Кириллу. Здесь мы будем обсуждать самые интересные и значимые заявления и шаги нового Патриарха.  Достаточно активная проповедническая деятельность владыки Кирилла, будучи в сане митрополита, продолжится и на Патриршей кафедре:

«Святейший Патриарх планирует и дальше обращаться с архипастырским словом к телезрителям телепрограммы «Слово Пастыря», которым интересно узнать мнение Церкви о самых разных сторонах жизни людей, о происходящих в стране процессах, узнать о смысле вероучения и о событиях церковной истории», — рассказали  порталу «Интерфакс-Религия» в Московской Патриархии.
Таким образом, Патриарх Кирилл станет первым предстоятелем Русской православной церкви, который будет еженедельно обращаться к пастве при помощи современных технических средств.

Это действительно станет хорошим прецендентом. Аудитория телепередачи — миллионы наших сограждан и граждан других стран. Сколько семян веры посеяно в души людей, за это время!Интересно, каким темам будет посвящать Патриарх Кирилл свои передачи? С одной стороны необходим голос Церкви и Патриарха дающий оценку современным реалиям, а с другой есть огромная неудовлетворённая потребность у нашего народа в пастырском слове, касающегося конкретных духовных проблем. Как будет построена передача, ждать осталось немного.

Когда наш владыка Игнатий завёл в Сети свой дневник, ему предлагали часть сообщений посвящать  оценке событий из жизни полуострова. Владыка отказался, решив, что архипастырь должен заниматься прежде всего душепопеченем, решать духовные проблемы людей, и прежде всего нашей камчатской паствы.

При таком огромном потоке информации , просто выливающимся на рядового человека за день,  важно чтобы голос Церкви был слышен и различим — слово Патриарха для этого очень подходит.

В воскресенье после Литургии состоялась встреча владыки Игнатия с прихожанами. Владыка рассказывал об участии камчатской делегации на Поместном Соборе, иллюстрируя свой рассказ фотослайдами. Многим запомнилась Фотография, на которой владыка в перерыве между заседаниями Собора работает за ноутбуком в сети Интернет и одновременно общается по сотовому телефону. Но многое осталось, как говорится, «за кадром». Кроме ведения личного блога, владыка принял участие в одной из передач радио «Радонеж». В конце «прямого эфира» владыка в ответ на звонок одного из слушателей сообщил номер своего сотового телефона. Наверное всем читателям понятно, что произошло затем… В течении оставшихся двух суток пребывания владыки в Москве, почти круглосуточно шли звонки.
Есть повод задуматься нам священнослужителям! Понятно, что большинству звонивших владыке, важен был совет именно архиерея, но сколько таких вопрошающих не решились бы спросить совета у приходского священника, или спрашивали, но не получили должного ответа.
Именно для этого и открыл свой блог архиепископ Игнатий, именно поэтому он организует встречи с прихожанами и всеми желающими, посвящая их важным событиям духовной жизни. Поэтому и священники нашей епархии «трудятся» в Сети — на форуме или в блогосфере, и это кроме постоянно действующего дежурства в храмах Петропавловска и других послушаний.
Но даже после таких «новаций», всё равно существует дефицит общения людей, называющих себя православными, со священнослужителем. У меня возникают сразу несколько вопросов: а какие формы общения ещё можно взять на вооружение пастырю? Готовы ли сами невоцерковлённые граждане к личному общению? До революции 1917г священник несколько раз в году обходил дома своих прихожан, можем ли мы вернуться к такой традиции в применении не только прихожан? Мне часто приходится освящать квартиры таких вот нецерковных верующих, и ни разу мне не предложили хотя бы попить чаю с хозяевами. А ведь это хороший повод познакомиться.
Прошу читателей моего блога, в первую очередь людей посещающих храм от случая к случая, поделиться своими соображениями по данным вопросам!

Рис. Перов В.Г. «Чаепитие в Мытищах» 

Подвиг и жертва Новомучеников и исповедников Российских по разному  воспринимается в нашем обществе: от почитания до неприятия. Причём среди негативно оценивающих данный подвиг есть и люди, именующие себя ревнителями Православия, т.е. сторонники бывш. еп. Диомида. Который считает, что многие новомученики поплатились жизнями за добровольное отречение от царя, мол это наказание Божие.

Но самое интересное, что среди почитателей святых пострадавших от богоборческой власти, имеются сторонники КПРФ! Привожу объявление из блогосферы:

 Сегодня, в день российских священомучеников  днем от Александро Невской лавры пойдет паломнический автобус к Ржевскому полигону, где при троцкистско-зиновьевской св…. евреями-комиссарами были зверски расстреляны деятели русской культуры, религиозные и научные деятели России начала 20 века.
Троцкистско-зиновьевская св…… воспользовалась тем, что правительство русского (Ленина) уехало в Москву, Великого Сталина также не было в городе, и вот троцкистско-зиновьевская св…, курируемая свердловым разгулялась вволю.

Остаётся лишь ответить словами Христа: «Таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков» (Мф 23:31).

Рис. www.mere-marie.com 

Евангелие дня: «Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!» (Лк 18:10-13)

Иду со службы домой. У жилого дома двое беседующих – мужчина и женщина. Оба выгуливают своих собак и беседуют. Мужчина говорил о том, что в связи с непростой ситуацией на дорогах пока поставил свою машину «на прикол», ведь «бережёного — Бог бережёт… а небережёного — конвой стережёт!»
Открыв для себя неизвестное продолжение известной поговорки, порадовался, что я не таков как этот мытарь что я не имею машины, а соответственно и лишён, тяготеющей над  любым водителем, ответственности за жизнь пешеходов и пассажиров.
На пути к дому осталось лишь преодолеть пешеходный переход. Дождался зелёного света и … По какой то причине шедший автомобиль не успел затормозить перед переходом и продолжил движение. А я, задумавшись, шёл по зебре и смотрел только впереди себя. Лишь благодаря тому, что водитель привлёк моё внимание сигналом, я успел отскочить с проезжей части.
Бережёного – Бог бережёт!

Рис. «Мытарь и фарисей» Елизаветы Вединой