На полюсе веры

Притчей во языцех в нашем нецерковном, да порой и в церковном, обществе стала тема о «попах на джипах». Может ли священник ездить за рулем автомобиля или нет, об этом молчат церковные каноны (понятно  почему). Причин возмущения две: священник за рулем — потенциальный убийца, что не соответствует его призванию. Также сама машина может вызвать нарекания в народе, ведь у нас до сих пор  в сознании: машина -это роскошь!

Аргументы «за»: Священники, как правило, многодетны и без средства передвижения, матушка становится заложницей в четырёх стенах своей квартиры. Ведь  с малышами, особенно погодками, самостоятельно не выберешься даже в магазин, не говоря уже о поликлинике.

Да и современному «батюшке» приходится ежедневно преодолевать  большие расстояния — требы, послушания, ведь прихожане нынче раскиданы по всему городу…

Конечно наверное должен поскромнее быть священник в выборе марки и стоимости авто, но критикуют часто и просто за езду на иномарке. Всем не угодишь.

Тоже относится и к занятиям спортом — священство критикуется за «крупные габариты», мол жируют! Невдомёк критикам о причинах изменения физиологии священнослужителей (малоподвижный образ служения, нерегулярное питание).

А стоит священнику стать на лыжи или пойти в тренажёрный зал, то со стороны церковных ревнителей уже сыпятся упрёки в отступлении от веры и благочестия!

 Вот и выбирают отцы между «Сциллой и Харибдой»! Иногда заканчивается трагедией! Как здесь быть, наверное во всём должна быть мера, которую каждый определяет сам!?

P.S. У самого машины нет, да нет и желания её заводить!

Благодаря совету Валерии Абазовой посмотрел фильм известного японского кинорежиссера Такеши Китано «Куклы». Фильм о любви, точнее о том, к каким порой трагическим последствиям приводит наше поверхностное отношение к этому великому чувству.

Три истории, каждая из которых с разных сторон раскрывает человеческие взаимоотношения. В одной показана верность своему, раз данному обещанию, в другом — предательство, и трагичный путь преодоления оного. В третьей истории — о том, что имея славу, деньги, власть, мы не ценим истинные чувства,  Лишь когда потеряем всё, мы понимаем, что имели и не ценили. Все истории заканчиваются — трагично!

 Этот фильм я бы показал по ТВ в так называемый День влюблённых! Слишком много «мажора»в этот день!

Еду в автобусе. Позади меня сидят две девушкии о чем-то своем разговаривают. Вдруг, достаточно громко у одной из девушек вырвалось непечатное слово. В ответ на это вторая девушка тихонько одернула подружку, мол, перед нами же священник сидит. В ответ та довольно громко, чтобы было слышно и мне: ” А я — атеистка!” Прямо как у Достоевского в “Бесах”: ” Если Бога нет, то значит всё позволено!”

Сегодня, в Неделю о Страшном суде, читалось в храме: «Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня»(Мф 25; 34-35). 

К сожалению приходится констатировать: современый человек не боится Страшного Суда! Нет, не то чтобы окончательно потерял веру в загробную жизнь, просто жизнь «тутошняя» более важнее! Какой Суд, ведь здесь нужно так много успеть: и «взять от жизни всё», и «подумать о себе» — «ведь я этого достоин (-йна)». Ой, а сегодня вечером 125-серия любимого сериала, а завтра опробуем новое DVD…. Жить стало интересно!

Только почему то новорожденных деток стали чаще выбрасывать в форточку, да сын бросил учёбу, начал часто выпивать! Может кризис?

А тут стакан воды подать… кому-то?  Так  некогда самим жить, а тут ещё…

А подаст ли мне мой сын воды?

В глухом северо-западном углу Новгородской области, в 7 км от ближайшего населенного пункта и в 20 км от ближайшей автобусной остановки (три рейса в неделю), посреди заболоченного леса высятся руины Свято-Троицкой Реконьской пустыни… — Так начинается фоторепортаж о порушенной обители, каких много на русском Севере, да и не только на севере!

В каком бы плачевном состоянии не находились храмы- даже в таком состоянии как эти руины, производят на меня сильное впечатление! Здесь в глуши, некогда кипела монашеская жизнь, следы которой не смогли уничтожить, ни большевики, ни немцы, ни колхозники, ни само время.

Когда смотришь на место явления образа Пресвятой Троицы (причину основания обители) и видишь величественные соборы, ни сколько не сомневаешься в истинности, богоданности данного обретения. Не «шарлатаны от религии»(по большевикам) здесь жили, тем более не «несчастные оболваненные попами», а тихие герои Духа, в смирении вершившие своё спасение.

В своё время монастыри являлись центрами духовного просвещения, потом от былой славы не осталось и следа, но даже сейчас эти камни живы! Помните слова Христа: «И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют» (Лк 19:39,40).

Эти слова Спасителя явились пророческими и исполнились в ХХ-веке. Ни о какой евангельской проповеди в Советский период не могло быть и речи. О Православии проповедовали, звали к Богу  — золотые купола действующих, каким то чудом не закрытых, церквушек, да иконы выставленные в музеях, в качестве экспонатов. Но своё дело делали и просто руины храмов…

Касаясь участи данной обители, коснёмся последних времен. В начале 90-х одинокие туристы начали забретать на руины, публиковать свои путевые заметки и фоторепортажи в Интернете. Со временем посетители , стали пытаться облагородить значимые святые места обители, привлекать общественность к делу сохранения Реконского монастыря. А сегодня уже силами энтузиастов идёт консервация уцелевших строений.

Это не первый монастырь, инициатором восстановления которого выступают миряне. только начинающие свой путь к Богу. Так, порой, чтобы состоялась встреча  души со своим Творцом, необходимо оставить благоустроенный мегаполис и податься в «глушь»- Чудны дела Твои Господи!

Смотреть весь фоторепортаж…

Одной из часто встречающихся «профессиональных болезней» священника — постоянное отсутствие времени на внимание к личной семье. Часто «батюшка» видит своих детей лишь спящими. Благо если матушка справляется с воспитанием… От такого же невнимания «страдают»- и соседи по дому, старые друзья, бывшие товарищи по мирской работе, а ведь у них всегда есть, что спросить, они почти всегда ценят знаки внимания со стороны своего знакомого в священном сане.

Мне конечно грех жаловаться на отсутствие свободного времени, хотя часто  бывают периоды, когда послушания накладываются  на выходные дни, да порой берёшь «работу» на дом. Но вот к примеру, уже  третий месяц не могу зайти в гости на беседу к соседям по подъезду. Причём меня настойчиво просят — супруг перенёс инсульт, частично парализован, возникли проблемы с речью. Понятно, что супруга использует любые возможности для выздоровления мужа, а я вот всё хожу мимо их окна и ловлю себя на мысли. что и на этой неделе зайти не получится.

Получается, что мы несём слово Божие людям порой не знакомым, «дальним», а  ближний круг остаётся обделённым. А ведь «если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1-е Тим 5:8).

Таковы особенности служения, по крайней мере моего!

На фото: Серафимчик. 

Всё ближе и ближе — к Великому посту. Церковь за богослужением постепенно готовит нас к нему, совершим же небольшую разминку и мы!

В евангельской притче о мытаре и фарисее, Господь осуждает показное благочестие фарисея, к тому же осуждавшего кающихся грешников — «Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь»(Лк 18:10-13) . Мы же на словах соглашаемся со Спасителем, на деле же следуем правилу из жизненного анекдота: На проповеди: «Братья и сестры! Возблагодарим Господа. за то, что мы не такие как этот фарисей!» 🙂

Чтобы ещё раз освежить евангельский образ той среды, где проповедовал Христос. предлагаю к прочтению данное произведение:

Как же было нам не обозлиться?!
Рядом с Ним расселись беспардонно
Мотя из налоговой полиции,
Магда из массажного салона!

Как же нам не предпочесть Денницу
Плотницкой компании хваленой –
Мотьке из налоговой полиции,
Машке из массажного салона?!

Ведь и в этой чертовой провинции
Мог бы выбрать Флавия, Филона,
Хоть Варраву – все ж не из полиции
И не из массажного салона!..

Я воображаю наши лица
В Судный день, когда, поправ законы,
Рыболов, и мытарь, и блудница
Воссияют у Господня трона.
Тимур Кибиров (http://testis-mutus.livejournal.com)

Допустимо ли православному христианину быть патриотом? Этот вопрос, некогда казавшийся излишним, сегодня, когда Россию наводнили десятки разнообразных «христианских» сект, порой пренебрежительно относящихся к истории нашей страны, стал актуальным. У о.Андрея Кураева есть интересное размышление о том, как вера в Бога  и любовь к Родине может гармонично сочетаться в человеке. Он говорил о двух путях.

Первый путь: Когда  человек обретает веру, Православие, и через сонм святых, он открывает для себя русскую святость. А уже затем идеал Святой Руси помогает ему понять и принять историю своего Отечества.

Второй путь: Путь нецерковного человека, интересующегося своими корнями. Когда через изучение русской истории, человек приходит к осознанию основопологающей роли Русской Церкови, Православия на протяжении всей истории России. А отсюда остаётся один шаг к обретения веры.

Я шёл вторым путём. Путь ко Христу был длинным. В начале 90-х годов, когда появились первые репринтные книги по истории России с дореволюционными «ятями», я с жадностью поглощал оные.  Ну а как можно себе представить Русскую историю, без Православия? Вот и в данных книгах, передо мной открылся мир личной веры  исторических персонажей. То есть, люди не только правили, воевали, рожали детей, строили города, пахали и сеяли, присоединяли целые государства, но и верили в Бога, что являлось для них делом нормальным! Лишь затем я начал приглядываться к скудной православной периодике. Купил Закон Божий, затем Библию. В общем, вначале я рассматривал религию, как красивое обрамление государственного здания по имени «Россия», и лишь затем постепенно  я пришёл к самоценности веры в Бога, т.е. по настоящему уверовал! Так что любите Господа, и через эту любовь преображайте своё Отечество!

Фото: http://fotki.yandex.ru

Последние сообщения информагенств касающихся заявлений Святейшего Патриарха в день православной молодёжи походят на фронтовые сводки:

«Я думаю, что именно молодежь должна быть передовым отрядом Церкви, которая бы несла миру свежие светлые послания, в центре которых — свидетельства о том, что именно во Христе человек обретает полноту жизни», — сказал патриарх в субботу на встрече с активистами молодежных организаций Москвы. 

 «Я очень надеюсь на вас как патриарх, вы — мои союзники. Я бы очень хотел вместе с вами делать то, что мы все должны сегодня сделать, возрождая жизнь нашего народа», — сказал патриарх Кирилл. Он отметил, что молодежь — «на передней линии фронта борьбы за будущую жизнь и за человека».

Здесь почти по Достоевскому:

По его мнению, борьба между добром и злом, Богом и дьяволом «в первую очередь проходит по молодым сердцам».

В то же время Его Святейшество дал понять, что данная лексика имеет отношение к духовной брани:
Предстоятель указал и на то, что Церковь — «не карательная инстанция, а любящая мать, но Церковь призвана очень ясно свидетельствовать людям, что полнота жизни и подлинная свобода человека в любой сфере общественного бытия всегда связана с нравственной ответственностью и осознанием греха».

Ну вот и дождались, «боевые действия» открываются на главном фронте — работы с молодёжью! Мы так чаяли увидеть Православную Церковь, которая бы не на словах, а на деле могла влиять на общественные явления и события в обществе, что теперь пора браться за работу. Отсидется в окопах не получиться! Или принимаем уверенность Патриарха Кирилла  выразившего надежду на то, что нынешняя молодежь будет способна «обеспечить будущее не только Церкви, но и страны, и всего мира, и всей человеческой семьи», или  станем свидетелями  гибели нашего народа!

На фото: Православная молодёжь Камчатки (София Никитина)

На этой неделе Миссионерский отдел епархии планировал отправить просветительскую  экспедицию в Усть-Большерецкий район в составе вашего покорного слуги и одного-двух послушников. Все знают как тяжела жизнь в камчатских посёлках, такое же непростое существование ведут и наше немногочисленное «сельское» духовенство вместе с паствой. Наши поездки необходимы как прихожанам так и другим жителям посёлков (хотя нам самим приносят пользы не меньше). Это видно по реакции людей.

Но в этот раз поездку отложили, т.к. у о. Владимира Квашина случилась беда — пропал без вести зять. Отец Владимир сейчас озабочен организацией поиска пропавшего и просил нас лишь об одном — молитве! Мы сами очень часто прибегаем к помощи священника, к его молитвам, но священник тоже человек со своими немощами и скорбями. Вот в такие моменты он сам нуждается в нашей помощи. Помолимся за р.Б. Александра!