Записки на полях

Известие, что я еду во Владивосток на службу Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла застала меня врасплох: конечно,  я знала о том, что это событие случится, но вот, что я стану его непосредственным участником, — такая мысль не приходила мне в голову.

Накануне отъезда, просматривая новости по федеральному каналу, заостряю внимание на сообщение о тайфуне, который обрушился как раз на столицу Приморского края. Вид плавающих машин и небольших оползней на дороги заставил меня ненадолго застыть в раздумье: ни резиновых сапог, ни надувной лодки у меня не имеется, да и я, честно говоря, не готова была к экстремальным походам. Но вид солидного мужчины, кажется имеющего отношения к МЧС, утверждавшего, что «если кое-какие разрушения и имели место, то уж точно никто не погиб», должны были, по всей вероятности, меня слегка успокоить. На том мы и порешили: он с  экрана телевизора, находясь во Владивостоке, я на стуле, пока еще в Хабаровске.

И вот фирменный поезд «Москва – Владивосток» плавно покачивается на рельсах, слегка подпрыгивая на стыках, и уносит меня от хабаровской земли к морскому берегу портового города.

За окном типичный российский пейзаж: стройные березки сменяются речушками и одинокими полустанками. В самом вагоне неизменный запах быстро завариваемой лапши, уже лет десять как заменившей собой вареные яйца и любовно упакованную в фольгу (чтобы не испортилась)  курицу. Ох, как правы были классики советской литературы Ильф и Петров, говоря, что любой обыватель, попадая в поезд, превращается в пассажира, главная цель которого– съесть все, что принес с собой и рассказывать анекдоты и истории. Дабы избежать последнего, включаю ноутбук и надеваю наушники, словно формируя свой мирок.

А за окном снова русская осень, еще не тронутая желтизной листва с редкими пятнами рыжих и бордовых красок на фоне свинцового неба. И вдруг: радуга. Самая настоящая радуга, которая, казалось, заняла собой полнеба, решив, что очень уж оно мрачное и разбавив серый цвет калейдоскопом красок. Наивная детская уверенность в том, что раз уж на пути мне встретилось это чудо природы, завет Бога с Ноем о том, что не будет больше на земле потопа, был с улыбкой расценен мной как знак, что тайфун во Владивостоке – не преграда.

Памятуя о моем незамысловатом опыте «катехизации» прихожан одного из храмов города, которым я стала «почти поневоле», помогая разливать крещенскую воду всем желающим ее набрать, по сей день выуживаю из памяти «забавные» вопросы о «целебной силе практические волшебной воды и тысяче и одном способе ее применения в быту обычного человека».

 И вот сегодня, в мою «небогатую копилку» упало еще несколько «монеток». Устав от автобусного переезда в местный монастырь, волоча извечную дамскую сумку, последней каплей в которой оказался «домашний» творог из той же обители, я, потирая шею и поясницу, зашла в иконную лавку одного из храмов города, чтобы немного передохнуть перед очередным «редакторским заданием». Так как стул в лавке всего один, а мне не хотелось занимать его, ведь работники почти весь день, как говорится, «на ногах», то я опустилась прямо на пол, благо, что он крыт ковром, и с удовольствием вытянула ноги, скидывая туфли. Таким образом, оставаясь незаметной для подходивших людей, я слышала все, что говорилось.

 Через 10 минут я узнала, что свечки непременно делятся на две категории: «за здравие» и «за упокой», что, если поставить 21 свечу к иконе Георгия Победоносца, то сын непременно благополучно отслужит в армии, и что за свечкой, которую ты ставишь к иконе, непременно нужно неусыпно следить, пока она не догорит, иначе, если ее перевернут вниз «головой», ты будешь «сглажен». Казалось, что приходящие в храм люди осведомлены о Православии, точнее о каком-то «своем» Православии больше всех тех, кто здесь служит или трудится.  И снова бесконечный поток: свечи, записки, иконы, платочки…

 -А у вас есть ладан, желательно с ароматом розы, — изрекает степенного вида дама средних лет, поправляя изящные очки в тонкой оправе.

— Ладан? Да, а для чего вам? – мягко спрашивает Елена, работница лавки.

-Квартиру «почистить»…

— Почистить??? Для этого хорошо генеральную уборку сделать: ведро, водичка, тряпочка…, — пытается сгладить Лена.

-Нет, — непреклонна дама, — у нас очень плохая энергетика!!!!

Разъяснение по поводу того, что ладан сам по себе ничего не может «убрать» в принципе, что его назначение лишь создать подобие атмосферы храма, за счет аромата, что квартиру может освятить батюшка и так далее, не произвели на даму должного эффекта. Она посмотрела на Лену долгим сочувствующим взглядом и проронила: «Да при чем тут батюшка. Нам сказали и так можно!».

И вновь: свечи, записки, иконки….

— Сорок свечей? А зачем столько?

Женщина явно недовольна этим вопросом, но мягкий и настойчивый тон Елены делает свое дело. Рассказ заставил меня привстать с уютно-паласного пола гостеприимной лавки. Оказалось, свечи нужны одной «бабушке, которая лечит при помощи Православия», она заочно «кого-то отпоет, а мы – вылечимся». .. Переглядываемся с Леной: вдох-выдох, и неспешный рассказ о том, что значит отпеть, кто может это сделать, для чего. В итоге Лена мягко, но твердо отказывает продать свечи, чем вызывает негодование женщины. «Как же так, ведь бабушка-то православная!»…

И снова: свечи, записки, иконки….

«Мне астролог сказала, что по знаку зодиака Стрельцам нужно молиться Тихвинской иконе Божией Матери».

«Мне сказали, что нужно заказать молебен от сглаза».

«А если я большую свечу поставлю, покойнику хорошо будет?».

Время бежит неумолимо, и мне уже снова пора в путь. Переваривая все услышанное, заскакиваю в автобус, задумчиво разглядывая консоль водителя. Вот иконка Николая Чудотворца, рядом с которой болтается талисман, изображающий «ин и ян», а на зеркале заднего вида… приглядываюсь: крест, увенчанный красными кисточками от талисманов вездесущего «фен-шуя». Через пару остановок я вышла, размышляя о том, как же много перемешалось в голове у наших людей. Мы готовы сделать все и на всякий случай, а вдруг, поможет? Можно, не снимая кулончика, изображающего знак зодиака, ловко расставлять свечи в определенном количестве перед иконами незнакомых нам (а зачем?) святых. При этом непременно поставить китайскую жабу на пороге, потирая пузо какому-нибудь языческому божку. А если на северо-западе квартиры поставить фонтанчик, в день, когда Луна окажется в Водолее, окропив помещение святой водой и закопав венчик в полнолуние на перекрестке, то всенепременно сбудется мечта знаменитого Емели, лежащего на печи и мечтающего, чтобы все в нашей жизни стало «по щучьему веленью, по моему хотенью».

20 июня 2012 года в Хабаровске прошла культурно-оздоровительная акция «Шаг» (Жизнь без наркотиков). Мероприятие проводится уже второй год при поддержке Министерства культуры Хабаровского края, Хабаровской епархии, Хабаровской краевой филармонии, Хабаровского краевого отделения «Российский красный крест» и компании «Триал-спорт».

«Мне кажется, так должен выглядеть рай»

записал в дневнике путешествия на святую гору Афон один из воспитанников Хабаровского краевого Центра психолого-педагогической реабилитации подростков.

О поездке в Грецию, к истокам православия в Центре для Хабаровских гаврошей мечтали очень давно. Прошло много лет трудов и терпения. И вот – свершилось. Группа юных паломников в сборе. Самому младшему паломнику -13 лет, старшему – 17. Все мальчишки выросли без отцов, двое – круглые сироты. У каждого своя рана.

Принимать любовь – радость. Любить других – труд. И дети, рано познавшие темные стороны жизни,  поехали по святым местам трудиться. Просить и ставить свечи за близких и наставников, проявляя благодарность и заботу о них. Искренние и непосредственные заметки мальчишечьих  дневников (авторский стиль полностью сохранен) вдруг открывают становление внутреннего мира подростков с трудными судьбами и чистоту их  помыслов.

«Случилось все из—за того, что я хорошо себя вел, преодолел  над собой контроль и бросил курить»

Я впервые полетел на самолете, это случилось неожиданно. Оставалось несколько дней до поездки, и мне предложили полететь в Грецию. Случилось все из-за того, что я в течение года хорошо себя вел, преодолел над собой контроль и бросил курить. В день отлета я впервые зашел в здание аэропорта. Здание было очень большое, и я все время думал, чтоб не потеряться. Самолет был большой и меня взял чуть-чуть страх…

…Мы вылетели из Хабаровска в Москву, полет был отличным  без каких-либо предположений на падение. В первый день нашей поездки мы  отправились в Радонеж – это место, где жил Сергий Радонежский, там мы окунулись в источнике, который очень нас взбодрил после самолета, затем поехали в Троице-Сергиеву Лавру приложиться к мощам святого Сергея Радонежского. На службе нам подарили иконки и молитвословы. Потом мы поехали в гости пить чай к батюшке Максиму, нас приняли с теплотой и заботой семейного очага, было очень приятно провести вечер в такой атмосфере…

…Утром мы сходили на службу и полетели в Грецию — страну мифов и  легенд. В Греции нас встретила жаркая погода,  и мы снова вернулись в лето. Мы пошли купаться в настоящее Эгейское море, оно очень теплое и по-настоящему чистое и синее…

«Еще издали я увидел много монастырей, разбросанных

 по берегу моря и в горах»

…Утром мы встали рано и пошли на паром, для того чтобы плыть на святую гору Афон. На пароме Александр Геннадьевич провел беседу, как вести себя, что можно делать, а что нельзя. Мы узнали, что женщинам посещать Афон нельзя. Почему? Еще много вопросов хотелось задать, но еще больше хотелось увидеть своими глазами…

…Еще издали я увидел много монастырей, разбросанных  по берегу моря и в горах. По прибытию на святую землю мы  отправились в скит Андрея Первозванного. Там увидели Храм, похожий на наш Храм Александра Невского. Такие же иконы. Потом нас встретил парень семнадцати лет. Это был ученик православной школы для мальчиков. Он проводил нас в школу. Оказывается их школьная программа похожа на нашу. Те же предметы, но еще дополнительно иконопись, Священное Писание, древнегреческий язык, византийское церковное пение и другие. Учатся там ребята с 6 по 12 класс. Мы встретили двух русских мальчишек — Никиту и Ивана, они нам рассказали про их  православную школу и показали ее. Когда поднялись в храм при школе, мы спели «Отче наш» и послушали их молитву.

«Монастыри такие старые, а держатся и выглядят, как будто их только что построили»

…Поразили красота монастырей, их убранство и разнообразие. Нас встретили очень хорошо, доброжелательно. А в одном монастыре мне даже дали ключ от храма и предложили самому открыть его. Монах и ребята наблюдали за мной. Ключ очень старый и большой. Я открыл замок, но дверь не открывалась. Тогда монах улыбнулся и показал секрет открытия дверей. Оказалось, открывается не та сторона двери, где замок, а другая. В общем, было все отлично, больше всего за сегодняшний день  понравилось вкусный мармелад, много вкусного винограда, но больше всего мне  понравились сами монастыри — они такие старые, а держатся и выглядят, как будто их только что построили.

…Монахи, живущие там, рассказывали о событиях, происходивших на Горе Афон так, что у меня захватывало дыхание и дух. Рассказы монахов и их жизнь вызвали у меня гордость и уважение, ведь эти люди несут традиции  из поколения в поколение, чтобы мы в дальнейшем сохраняли и берегли их.

«За всю свою жизнь красивее мест не встречал и не видел»

…Когда мы прилетели, я увидел настоящую, другую живую природу. Я увидел всю красоту Греции и, проведя здесь первый день, у меня появилась мечта. Это место настолько поразило меня своей красотой, что я поставил себе цель в дальнейшем еще раз его посетить. Но самое чудесное место,  которое мы посетили — гора Афон. За всю свою жизнь красивее мест не встречал и не видел.

…О природе Афона можно тоже говорить много. Маслины растут на каждом шагу. Лимоны, апельсины везде. Виноградом увиты все дома, стены. Цветы здесь какие-то необычные! Мне кажется, так должен выглядеть рай.

…Мы ездили по разным монастырям, и ночевали в них. Монастыри на Афоне выглядят как замки, крепости.  Там росли виноград грецкий орех, оливки, пальмы, гранат и еще  много других растений. Я увидел там много чудотворных икон. Мы побывали на литургиях и вечерних службах.

…Я побывал в таких местах, о которых даже не мог думать. Я был в Храме иконы «Скоропослушница». Если сильно хотеть, верить и просить о помощи, то просьбы сбудутся. В этом храме я увидел  на этой иконе много украшений — это значит, что эта икона многим людям помогла,  и я понял, что это чудо.

«Трапезничали вместе с другими монахами»

…За три дня я посетил почти все службы. Трапезничали вместе с другими монахами. Давали фаршированные баклажаны, виноград и оливки, которые во всех монастырях разные по вкусу. Еще я был в монастыре святого Павла, в нем встретили нас, как дома, угостили лукумом – это фруктовый мармелад с разным цветом и вкусом.

…Прейдя в храм,  поцеловав  множество икон,  попросив  прощения за свои грехи, попросив счастья для семьи, и родственников, я встал  в стасидии. Это такие  специальные деревянные стулья со спинкой, откидными сидениями и высокими подлокотниками. На них опираются монахи, выстаивая многочасовые службы. Постояв в них,  меня убаюкала служба,  не потому что мне не было интересно, а потому что поют на греческом, и мне слышались эти молитвы, как колыбель и я уснул. Проснувшись  минут через 20, я помолился,  извинился за сон. Позже прошли с ладаном, он так вкусно пахнет, такого запаха от ладана я никогда не  чувствовал. После литургии мы позавтракали и отправились на пароме в монастырь Пантелеимона. Встретили замечательно. Служба до того была отличная,  что я все время стоял (пели все по-русски).

«Монастырь Пантелеимона — русский и очень строгий»

…Сегодня утром мы отправились на пароме в монастырь святого  великомученика Пантелеимона. Когда мы зашли в него, то я вдруг поверил, что меня тут благословит сам великомученик  на добрые дела и поможет мне с моей просьбой в том, чтоб мой брат Виктор вышел с мест заключений. Монастырь великомученика Пантелеимона — русский и очень строгий. Там, когда темнеет, ходят с фонариками и свет в храме идет только от свечей, это уносит тебя на несколько веков назад.

Переночевав в монастыре,  мы встали в 4 утра по греческому времени и в 12 ночи по византийскому времени. Отстояв литургию и усердно помолившись за своих близких,  мы исповедовались и причастились. После чего пошли на море собирать камушки для наших воспитательниц и бабушек из храма в Хабаровске.

«Я на всю жизнь запомнил эти счастливые дни»

После этого мы поехали в Зограф, это Болгарский  монастырь. По прибытию в монастырь  я почувствовал русскую атмосферу,  которая сходила с этого монастыря. Когда я  прикладывался к иконе Георгия Победоносца, то почувствовал, что рядом кто-то стоит,  но я его не вижу. Мне было очень жарко при этом. После Зографа мы поехали  в Ватопед,  здесь находится поясок Пресвятой Богородицы, который она сама плела. Этот пояс исцеляет от всех болезней, включая бесплодие. Многие мужчины  после  молитвы к Богородице имеют детей. Мы приложились к поясу и мощам святых. Когда я прикладывался к мощам Иоанна Златоуста, почувствовал, что на сердце стало спокойней за своих  близких.

…Мне очень все здесь нравится, даже не хочется уезжать. Хочется объехать как  можно больше храмов,  монастырей, и святых мест.

…Люди в Греции очень умные и очень улыбчивые. Хотя они говорили на другом языке, я все равно понял, что они очень приветливые и отзывчивые.

…После поездки я многим помогаю, и у меня постепенно стал расти ум в учебе.

…Теперь я понял, почему на Афоне все монастыри мужские. Монахи ведут очень удивительный образ жизни, которую посвящают только служению Богу. Я на всю жизнь запомнил эти счастливые дни.

Дневник вели: Александр Логинов, Иван Кочнев, Дмитрий Акуленко, Алексей Богомолов, Ренат Житков, Александр Столярчук.

Материал подготовил Александр Петрынин

Лето, пора солнца и тепла, а так же отпусков и свадеб. Есть в нашей дальневосточной столице места, куда принято заезжать свадебным кортежам, дабы с видимой значимость происходящего действа, повязать на уже порядком зачахшее дерево ленточку или повесить «амбарный» замок на перила или кованую ограду, как говорится «на счастье». А еще «на счастье» бьют посуду: как правило, в этот торжественный день под рукой новобрачных и их гостей оказываются бокалы и бутылки с шампанским, которые благополучно разлетаются на тысячи осколков, даря, возможно, краткосрочную радость, но, чаще, гору мусора, что только подтверждает неиссякаемая стеклянно-осколочная «пирамида» на въезде в Хабаровск…

 Конечно, любые, даже вымышленные и забавные традиции, основаны на вполне понятном желании молодых (и не очень) людей сделать свой брак счастливым, оградить себя от возможных проблем. Именно поэтому основой для счастливой и крепкой семьи должны быть примеры, пропитанные духовностью, служащие образцом для подражания. Не случайно в России официальным праздником Семьи, любви  и верности  выбран день Петра и Февроньи Муромских, покровителей супружеских пар. А в городах нашей страны стали появляться памятники этим почитаемым святым, ведь семья, в особенности крепкая и любящая, залог  процветания любого государства. Такие скульптурные композиции стали значимой альтернативой ленточкам и замкам, имеющей под собой духовную основу, рождающую новую грань в понимании супружеских отношений. Ведь пример Петра и Фефронии приоткрывает нам новую, для кого-то до этого момента, незнакомую сторону таких отношений, освященных Богом.

Может быть, и в нашем городе появится памятник этим святым, дав возможность, на примере опыта других городов, понять, что самое главное в браке – духовная основа, рождающая и любовь, и верность, и взаимопонимание. А встреча с примером такой христианской любви, освященной в браке, для многих может стать импульсом к саморазвитию, работе над собой, через обращение к святым покровителям семьи. Да и просто, к укоренению «новых» традиций: делать предложения возле памятника Петру и Февронии, как это происходит в Сочи, возлагать цветы и записки с обращениями к святым, как в Архангельске и Абакане и еще многих городах России.

 Хочется верить, что живой пример святых Петра и Февронии во многом поспособствует укоренению добрых традиций, а, главное, вдохновит многие семейные пары на подражание этим прославленным святым.Есть доля истины в словах о том, что «как начнешь дело, так и закончишь». Возможно, что стеклянно-осколочная «пирамида» на въезде в Хабаровск, превратившаяся в цветочную гору перед памятником святым покровителям семьи, в каждом лепестке которой отразятся надежды, чаяния и молитвы, обращенные к Богу, будет тем первым шагом на пути к счастливой семейной жизни, о которой, так естественно, мечтают все люди. А памятник, как показывает уже имеющийся опыт других городов, это замечательный повод обратиться к своему богатому прошлому. Ждут ли Хабаровск перемены свадебных традиций? Время покажет…

в городе Абакан

в городе Архангельск

в городе Муром

в городе Сочи

в городе Ульяновск

в городе Ярославль

Вчера одна небольшая встреча заставила меня задуматься вот о чем…..
Совершенно неожиданно для себя, а, как выяснилось, для нас обоих, я встретила в семинарии на Кирилло-Мефодиевских чтениях своего университетского преподавателя по литературе… Атеиста… Такого ярого внешне, который только и делал все 5 лет моего обучения, что настаивал на атеизме и всячески принижал веру…

Подошла к нему и говорю: «Вас тут не ожидала увидеть…».
А он: «Я сам не ожидал.. .а и ты тут… Почему?»…Получив от меня визитку, объясняющую причину, он вдруг сказал: «Понимаешь, я сам не знаю, как я тут оказался, но так плохо внутри…….и у нас в институте тоже, все разваливается, ломается… Нет, до конца не развалится, но… печально. Хоть тут что-то еще осталось… Настоящее. (И прибавил про меня)… Теперь я могу понять, почему ты работу в банке бросила…. Молодец».

Все это было сказано с тем выражением лица, которое я прежде редко наблюдала, в этих глазах, вечно полных сарказма и жестокой иронии, теплилась надежда, смешанная с настоящей болью за происходящее.
Вот так бывает…..Меня просто поразила эта встреча: всего 3 минуты, которые запомнились, пожалуй, навсегда……

Кстати сказать, этот преподаватель, выгнал в университете  со своей пары за то, что я книгу Иова защищала…

Накануне Дня Победы, уже вечером я получила смс с просьбой знакомого батюшки отвести его в онкологический центр, чтобы он окрестил там умирающего больного. Недолго думая, мы с мужем дали согласие.

Утро встретила нас прохладным ветром, но, несмотря на неблагоприятную погоду, улицы города были заполнены людьми с георгиевскими лентами, шарами, гвоздиками… Движение по центральной улице уже перекрыли и мы, простаивая в пробке, наблюдали за движением колонн из окна автомобиля.

В назначенное время из дверей храма торопливо вышел батюшка, придерживая одной рукой тяжелую сумку, а второй – бутылку со святой водой. Мы сели в машину и поехали мимо ликующих людей в здание, которое всегда вызывало у меня смешанные чувства. Вот и окраина города – белые стены корпусов, крыши из зеленой черепицы – внешне онкологическая больница напоминает санаторий, но за этими стенами непрерывно ведется борьба за жизнь.
Останавливаемся на парковке, смотрю на ровный изумрудный газон, майская зелень всегда такая нежная,  и думаю: «Сегодня День победы, а мы стоим около места, где смерть ходит рядом…».  Провожаю глазами батюшку, торопливо шагающего по тропинке, ведущей в корпус. «Этот человек при смерти… Надо успеть»…

До боли в глазах вглядываюсь в прозрачные листья молодого деревца, растущего рядом с парковкой. В День Победы принято говорит о торжестве жизни… а я все думаю о смертельно больном человеке из палаты онкологического центра…И вдруг понимаю: это и есть его Победа, ведь именно сейчас, за белоснежными стенами больничного корпуса, происходит самое важное: смерть и рождение в жизнь вечную. Победа, ставшая частью Великой победы торжества жизни миллионов людей на Земле… День победы неизвестного мне человека из онкологического центра…

Весенний ветер, протискиваясь между колонами демонстрантов «за мир и труд», плавно перелистывает календарь, останавливаясь на цифре девять того же месяца мая.  День, когда все мы отмечаем Великую Победу нашего народа над фашисткой Германией.
Одно из воспоминаний детства: забраться на шею к папе, чтобы, возвышаясь над головами огромного  количества людей, рассматривая парад, отчаянно кричать «ура» в унисон общенародному ликованию… Понимала ли я, что именно мы празднуем? Смутное ощущение, основанное на рассказах родных, вызывало радость, трепет, наивную детскую гордость.

Нам сейчас трудно, но еще возможно представить, как праздновался первый День Победы: радость, слезы, единение. 9 мая в Москве был дан Салют Победы, самый масштабный в истории СССР: из тысячи орудий было дано тридцать залпов. Парад завершился маршем 200 знаменосцев, бросавших знамёна побеждённых немецких войск на помост у подножия Мавзолея. Праздник был объявлен выходным днем, правда, всего лишь на пару лет: в 1947 году, выходной отменили, нужно было восстанавливать разрушенное войной хозяйство. И только в 1965 году 9 мая вновь стал выходным днем, скорее по политическим, нежели каким-либо еще представлениям. Героизм, «священная война», патриотизм – все это еще имеет значение для людей, трогает их сердца, способно стать основой некого государственного праздника.
Так почему же столько лет «праздничного забвения»? Почему так произошло? Разве поколение, еще так остро ощущавшее запах пороха и смерти в фашистских лагерях не считало этот день избавления праздничным? Скорее всего, для них – это было не воспоминание, а все еще часть жизни. Той жизни, которую они не жалели, чтобы Победа стала возможной. Они, как могли, восстанавливали страну, которая, получив жестокий удар, все же выстояла. Им, героям, не было никакого дела до политических расчетов, называемых у нас сейчас «пиаром»: к предвыборным кампаниям, к  митингам, лозунгам, сменам политического строя.  Их, участников ВОВ, возили (и возят по сей день) с собой «на показ» в своих целях, они же использовали любую возможность, чтобы рассказать о том, как не повторить страшные уроки прошлого. Но все же, «политизированный патриотизм» не мог вытеснить осознание истинного героизма в сердцах и душах народа. Для тысяч и тысяч людей этот день остается символом Победы: правды над ложью, человечности над фашизмом, любви над ненавистью, жизни над смертью!
Сегодня, конечно, память о великом подвиге народа, сражавшегося за «мирное небо над головой», как может, поддерживается в умах и сердцах современников: особенно подрастающего поколения. Ведь печальная статистика уровня знаний нынешней молодежи вызывает недоумение: казалось бы, обилие фильмов и передач на военную тему в пред и постпраздничный периоды, встречи с ветеранами, акции наподобие «Георгиевской ленточки» или детских рисунков и рассказов на военную тематику способствуют тому, что День Великой Победы не должен быть забыт. Особенно сейчас, когда Победу пытаются  сделать чьей-то «национальной», когда «Майн кампф» поразительным образом стала популярной книгой в стране, где каждая семья пострадала от гитлеровского фашистского режима, когда американские тинэйджеры, и не только они,  всерьез полагают, что Вторую мировую выиграла их держава… Как совмещается в нас, носящих «георгиевские ленточки» на груди (а, иногда, даже на собаках!) это чувство патриотизма с абсолютной безграмотностью, когда 90% учащихся школ и вузов затрудняются ответить на самые элементарные вопросы по ВОВ. Что празднуем мы 9го мая? Очередной выходной в череде весеннего отдыха, позволяющего, к примеру, съездить на дачу для посадки семенного картофеля, или собрать компанию у костра или мангала, или, потягивая пиво, смотреть на парад на центральной площади города, непременно оставив бутылку или банку на газоне. Или это праздник,  возможный ценой жизни миллионов: и офицеров, и рядовых, и женщин, и детей. Это праздник Тани Савичевой, умерший от голода при блокаде Ленинграда, робко выводившей в дневнике: «Савичевы умерли. Умерли все». Зины  Портновой,  которой фашисты выкололи глаза и расстреляли после зверских мучений. Список можно продолжать… Это сверстники тех школьников, которые знают о голливудских героях больше, чем о тех, ценой жизни которых они живут. Это сотни тысяч безымянных солдат, павших по лесам, болотам, полям сражений, замученных, расстрелянных, повешенных. И будем ли праздновать этот праздник лет через 50, когда непосредственные участники военных действий уже уйдут из этого мира? Этот тревожащий душу вопрос я задала порядка ста двадцати знакомым, коллегам и друзьям, в надежде на  то, что они развенчают мои сомнения. 85 процентов опрошенных с сожалением констатировали тот факт, что праздник, скорее всего, предадут забвению, как иные исторические военные даты. Единственное, на что уповают «мои респонденты», так это на то, что этот праздник будет продолжать культивироваться в семьях, где, как известно,  обязательно найдется свои герой ВОВ, который хоть на минутку, но приблизил тот день в первой половине мая, когда небо озаряется праздничным  салютом в честь Победы. Когда сотни малышей, крепко  обхватив папу за шею,  будут радостно  кричать «ура» в унисон общенародному ликованию, понимая, что они празднуют. А сейчас, и те, кто живы, и те, кто пали, кажется, продолжают вести уже незримый бой за память и души наши, чтобы, помня о страшных годах войны, ценить и приумножать то, что кажется таким привычным и обыденным – мир, любовь, жизнь.  «Смертный бой идет кровавый, смертный бой не ради славы, ради жизни на земле»…

Смерть… Слово, пугающее своей определенностью слишком жестокого смысла, который так неумолимо прячется за шестью простыми буквами…

Что мы знаем о смерти? Потоки ужасающих фактов новостных сюжетов, щедро одаривающие нас подробностями терактов, аварий, эпидемий, стихийных  бедствий. Бесконечные кинофильмы обволакивают изощренностью художественного вымысла, перенося на места жестоких убийств, поле брани или приглашают быть участниками последних секунд жизни нашего мира. Все это стирает грань между реальностью и вымыслом, перестает пугать, удивлять, даже сочувствовать…. И вот приходит на ум известное: «смерть миллионов – статистика, смерть человека – трагедия»…   Смерть Одного… Того,  чья смерть была страшной и мучительной, и вместе с тем искупительной жертвой за всех нас, за каждого. Как рассказать о Крестных муках, о страданиях, о Великой жертве. Какими словами, когда «да молчит всякая плоть человеческая, и да стоит со страхом и трепетом. И ничего же земного в себе не помышляет»?

Голгофа — невысокий холм за городскими стенами Иерусалима. Место публичной казни, где стояли несколько столбов, тяжелые балки для которых должны были нести сами приговоренные к смерти. Такую балку нес на себе и Иисус Христос, но не смог донести ее до Голгофы: слишком обессилило Его  бичевание. Тридцать девять ударов пятихвостым бичом со свинцовыми шариками, которые привязаны к концам каждого из ремней. При ударе бич обвивался вокруг всего тела и рассекал кожу до кости.
Помню, когда актера, игравшего роль Христа в известном фильме Мела Гибсона, просили рассказать об этом эпизоде из фильма, он признался, что бичи были настоящие, а к его спине была привязана доска. После короткого отдыха в перерыве между съемками доску привязать забыли… Удар был настоящий. Оглушающая боль сбила актера с ног. А у Христа их было 39… Страшная мука, сама по себе уже являвшаяся казнью, за которой следует еще одна —  распятие. «Распятие»… слово, смысл которого уже непонятен нам, живущим сейчас. Цицерон эту казнь называл самой ужасной из всех казней, которые придумали люди. Есть ли смысл описывать страшные мучение казнимого, ту нечеловеческую боль, тот ужас от происходящего, когда плоть терзаема железом, когда неровные гвозди разрывают мышцы и сухожилия, когда каждый вдох сродни смерти, которая неизбежным финалом уже стоит на горизонте?  «Да молчит всякая плоть человеческая, и да стоит со страхом и трепетом. И ничего же земного в себе не помышляет»!

Но крест, как орудие казни, как сосредоточение страшной боли, скорби, смерти становится  защитой и источником радости для христианина. Почему так? Почему недостаточно было чудес, проповедей, исцелений, почему нужно было быть Ему распятым? Потому, что есть смерть! И человеку, с его грехом, отдаляющим его от Господа, не было возможности с ней справиться.  Смерть — это то, что не есть Бог. Бог есть жизнь. Христос победил смерть! Для нас это означает, что отныне смерть человека становится не более, чем эпизодом его жизни. Смерть… Слово, пугавшее своей определенностью слишком жестокого смысла, который так неумолимо прятался за шестью простыми буквами…  «О смерть! Где, скажи, твое жало? О ад! Где победа твоя?»…