Приходской журнал

В субботу третьей недели Великого поста на всенощном бдении в центр храма выносят Животворящий крест Господень — напоминание о приближающейся Страстной Седмице и Светлом Воскресении. После этого священники и прихожане совершают перед крестом три поклона. При поклонении Кресту мы поем: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим». Крест остается для поклонения всю​ неделю вплоть до пятницы, когда он перед Литургией вносится назад. Поэтому третье воскресенье и четвер­тая седмица Великого поста называются «крестопоклонными».

История праздника в честь Креста насчитывает 14 столетий и относится к событиям ирано-византийской войны, когда персидскими завоевателями был взят Иерусалим, пленен иерусалимский патриарх Захарий и похищено Древо Живот­ворящего Креста.

После избавления от нашествия по молитвам Пресвятой Богородицы в Иерусалим вернулся Животворящий Крест. С тех пор и стали праздновать чудесное обретение Креста.

Однако весенний праздник приходился на время Поста, поэтому, дабы не нарушать строгий настрой будних дней, праздник см­естился и со временем закрепился за третьим воскресеньем Вел­икой Четыредесятницы.

Спустя время праздник Креста приобрел более глубокое значение. Третье воскресенье — самая середина Великого Поста, когда мы, порой устав от многодневного пощения, близки к тому, чтобы уступить и сдаться своим порокам. Мысль о том, что впереди еще столько же воздержания и ​ смирения обнажает нашу духовную слабость и сводит на нет физические усилия. И вот выносят Крест. Мы видим Господа, претерпевшего страшные, нечеловеческие муки за нас и во имя жизни. Что есть наши краткосрочные самолишения в сравнении​ с болью Господа от предательства и телесных ран? Мы приступаем ко Кресту и покланяемся перед Спасителем. И вновь наполняемся духовными силами для​ своих Великопостных подвигов в борьбе с пороками нас столь гнетущими, ведь все наши послушания не жертвы традиционно Поста ради, а во имя нашего же духовного освобождения и спасения.

Ведь как говорил архимандрит Иоанн Крестьянкин, воздавая сегодня поклонение Кресту Господню телом и духом, привьем же наши малые кресты к Его великому Кресту, чтобы Его живительные силы напитали нас своими соками для продолжения подвигов Великого Поста, чтобы исполнение заповедей Христовых стало единственной целью и радостью нашей жизни.

Сил Вам, братья и сестры, и духовной радости в каждом оставшемся дне Великого Поста, а также Божьего благословения в Ваших духовных подвигах.

Соборование или елеосвящение – одно из семи Таинств Православной Церкви, совершаемых для исцеления духовных и телесных недугов, а также оставления давно забытых нами грехов. Ведь помимо осознаваемых нами проступков, у каждого из нас есть множество грехов, которые проходят мимо нашего сознания, в силу нашей духовной расслабленности, грубости чувств, но отягощают душу, и от них необходимо очиститься – что и происходит в таинстве Елеосвящения.

Соборование, как и прочие таинства, имеет евангельское происхождение, оно было установлено Самим Христом. Как мы узнаём из Евангелия от Марка (6-я глава), “призвав двенадцать, начал Христос посылать их по два, дав им власть над нечистыми духами. Они пошли и проповедовали покаяние, изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли”. Согласно этому свидетельству, еще до голгофских страданий Спасителя существовало такое священнодействие, оно подавало помощь больным и телесно, и духовно. Затем мы находим сведения о Таинстве Елеосвящения в послании святого апостола Иакова (5-я глава, стихи 14-15). “Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему”. 

Cамо Таинство совершают несколько священников семикратным крестообразным помазанием освященным елеем, сопровождаемым чтением молитв и Евангелия.

Елей (растительное или, по возможности, оливковое масло) с глубокой древности помимо основного назначения как продукт, считался лекарством, средством для светильников и тп. Еще святые апостолы помазывали елеем больных, молясь об их исцелении.

Традиционно соборование совершается в течение всего года при тяжелой болезни. Однако далеко не все знают, что в Великий Пост, в это особенное время, когда мы преисполнены молитвы и искреннего покаяния, собороваться может каждый верующий во оставление грехов и исцеления души и тела своего. Однако собороваться чаще одного раза в год не стоит, если нет новых недугов.

Как же правильно подготовиться к соборованию, чтобы получить долгожданное исцеление? — спросите Вы. В первую очередь, искренно и глубоко раскаяться в содеянном, сказанном или помышляемом. Ведь во время Таинства в своих молитвах мы многократно обращаемся ко Господу о прощении нам наших грехов. Но и этого мало. Мы должны твердо пообещать не повторять прежних ошибок вновь. Таким образом, наше физическое исцеление находится в прямой зависимости от душевного исцеления, которому предшествует покаяние.

Однако, не следует ожидать мгновенного физического выздоровления по завершении Таинства, ведь на всякое чудо исцеления есть воля Божия, которую мы должны смиренно принимать, но и не терять веру и надежду на Его милость. Равно как и не стоит забывать, что, раскаявшись всем сердцем, после Таинства мы выйдем из храма уже без бремени грехов, обретя душевное благоденствие и покой.

В дни Великого Поста в нашем храме Вы можете собороваться в любой из двух дней (вторник, суббота) каждую неделю. С собой нужно принести 1 кг крупы, 1 бутылку масла подсолнечного, деньги для пожертвования и свечи (одна большая или семь маленьких). Одежда должна быть простой и в меру открытой, чтобы можно было помазать лоб, шею и ладони. Прихватите с собой и платочек, чтобы слегка промокнуть маслице на теле после Таинства.    

Во время Великого поста в 2019 году в нашем храме соборование будет проводится

23 марта в 11.00 , 26 марта в 18.00 , 30 марта в 11.00

13 апреля в 11.00 , 16 апреля в 18.00 , 20 апреля в 11.00

2 апреля в 18.00 , 6 апреля в 11.00 , 9 апреля в 18.00

Крепните в вере, утверждайтесь в покаянии и молите Господа о Вас и Ваших близких.

Великий Пост 2019 начинается 11 марта. Пост — время духовных подвигов в борьбе с нашими пороками. Время покаяния, смирения, очищения и стяжания Благодати. Очень важно правильно вступить в Великий Пост – настроить дух, смирить плоть. Что может быть лучше искренней и полной покаяния молитвы в храме? Первая седмица Великого Поста – это время особых богослужений. Мы читаем Великий канон преподобного Андрея Критского. 2 дня на предстоящей неделе в нашем храме богослужения будет возглавлять Владыка Хабаровский и Приамурский Артемий и вместе с нами прочтет Великий канон. Приглашаем всех прихожан разделить нашу молитву и испросить у Господа благословения и дарования мудрости, терпения и сил на свершение своих «маленьких великих» побед в искоренении давно гнетущих нас грехов.

Уже несколько лет в нашем храме поддерживается славная традиция – по воскресным дням после поздней Божественной литургии все прихожане имеют возможность принять участие в чтении акафиста перед Святыми образами Богородицы.
10 марта в предстоящее прощенное воскресение состоится чтение акафиста перед иконой «Неупиваемая чаша», известной с 1878 года и почитаемой в Русской Церкви как чудотворная.
Богородица изображена с воздетыми вверх руками, перед Ней Богомладенец, стоящий в чаше. Это Чаша Причащения – неиссякаемый источник утешения и благоденствия.
История появления иконы связана с чудесным исцелением от недуга пьянства отставного военного, которому во сне было явлено отправиться в город Серпухов, во Введенский Владычный монастырь, дабы отслужить молебен перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша».
С той поры все страждущие, а также их близкие с надеждой возносят свои молитвы ко Пресвятой Богородице об избавлении от губительной зависимости и по вере своей получают чудесное исцеление.
В канун Великого Поста у всех прихожан нашего храма будет возможность совершить Богоугодное дело и вместе помолиться о прощении грехов нашим близким или просто знакомым, попавшим в эту страшную беду, и даровании им чуда исцеления и духовной радости.

Дни Славянской письменности и культуры

 Дорогие братья и сестры!

 12 мая в 19:00

приглашаем Вас в актовый зал Хабаровской духовной семинарии на литературно-музыкальную композицию «Вместе навечно» — отрывки из дневника Александры Фёдоровны Романовой.

 Вход бесплатный.

От полноты наших сердец искренне поздравляем Вас со значимым и радостно-торжественным днем в Вашей жизни – днем священнической хиротонии!

В этот день Вы с благоговением и теплом вспоминаете, как Господь по Своей милости и любви соделал Вас незабвенной радости предстоять пред Престолом Божьим, служить в послушании Матери Церкви, созидать приход.

Ваше мудрое духовное руководство и образованность, молитвенный настрой, твердость и строгость в исповедании веры, ревность о Боге становятся примером для нас в слове, образе служения, являют животворящую веру. Сердечное и доброе участие в деле спасения ближнего, усердные труды вводят в жизнь общения с Богом еще большее количество православных христиан не только на нашем приходе.

Непрестанно благодарим Господа за то, что Он даровал нам такого духовного наставника и пастыря.

Всё вокруг Вас соединяет любовь – любовь к Богу, любовь к богослужению, любовь к своей семье,  пастве.

Желаем Вам, наш дорогой батюшка, мирного состояния духа, со смиренномудрием и радостью трудиться на ниве пастырского служения.

Многая, благая и спасительная Вам лета!

С любовью о Господе

Ваши сотрудники, помощники, прихожане