8 января Церковь отмечает Собор Пресвятой Богородицы. Второй день Рождественского торжества посвящен Его Матери. В нашем соборе будет совершена Божественная литургия архиерейским чином. Возглавит ее митрополит Хабаровский и Приамурский Владимир. Начало службы — в 8.30.
Приглашаем всех желающих!
В трапезной Христорождественского собора кипит работа. Кондитер Татьяна Короткова готовит лакомство для прихожан и гостей храма. Ей нужно испечь 250 ватрушек. Рецепт теста мастер не выдает: мол, у каждой хозяйки — свои секреты. Известно только, что выпечка будет с творогом и повидлом. Оценить труд Татьяны люди смогут ночью, вернее под утро. Чаепитие в храме должно состояться после ночной Рождественской службы.
Главный зимний праздник для нашего храма – престольный: храм освящен в честь Рождества Христова. Для того, чтобы убранство церкви к торжеству сделать достойным, усилия объединили добровольцы и профессионалы.
В храме пахнет елью. Сюда привезли ветви зеленой красавицы: из них художник Людмила Кулак должна сделать вертеп. Его украсят живыми цветами, сосновыми шишками. Процесс – трудоемкий: рассчитан на 4 дня. Обращаться с хвойным материалом нужно деликатно.
— Я работаю в основном в перчатках, потому, что руки убиваются. – признается Людмила.
Помимо вертепа в храме установят ели. Их тоже украсят, в том числе шарами, изготовленными учениками Воскресной школы. Рождество у мастера ассоциируется с белыми и голубым цветами. Поэтому убранство храма будет в этих тонах.
Кстати, зеленых красавиц, вопреки распространенному мнению, принято ставить не на Новый год, а на Рождество. Традиция эта связана с апостолом Германии св. Бонифацием, который проповедовал среди язычников. Рассказывая им о Рождестве Христовом, он срубил дуб, посвященный богу грома Тору: таким образом святой показал людям, насколько бессильны их идолы. Падая, дуб повалил несколько деревьев: осталась стоять лишь ель. Тогда апостол назвал ее «деревом Младенца Христа».
Вечно зеленое дерево стало символом вечной жизни. Украшения на ней напоминают о дарах принесенных волхвами. Венчает пышную красавицу «Вифлеемская звезда».
Поначалу Рождественские ели устанавливали в царских дворцах. Повсеместное распространение в Европе, России они получили в XIX веке.
На дворе – Рождественские каникулы. Одни люди отмечают праздники: ходят в храмы, собираются с родными за постными и скоромными столами. Другие находятся на грани жизни и смерти.
В эти дни возрастает число тех, кому нужна ДОНОРСКАЯ КРОВЬ. Ее ждут в родильных домах, реанимациях, операционных, но особенно — в детском онко-гематологическом отделении. Химеотерапия, которую получают крошки, убивает и больные, и здоровые клетки. В том числе – тромбоциты, которые отвечают за свертываемость. То есть если не найдутся добровольцы, малыши могут погибнуть от кровоизлияний в головной мозг.
В дни Рождественских каникул краевая Станция переливания крови будет работать 3 и 4 января. Доноров ждут с 9-00 до 12-00.
Адрес: г. Хабаровск, ул. Волочаевская, 46
Круглосуточный телефон горячей линии: 8(4212) 21-23-83 (http://www.spk-27.ru)
Какой праздник обходится без него? Вход в Христорождественский собор украсил вертеп. Прихожане заметили: у импровизированной пещеры стал появляться необычный «паломник».
Вертеп делали работники собора. Установили металлический каркас. В него вставили еловые ветви. Труд — кропотливый: на изготовление «зеленого красавца» ушло три дня! Зато фигурки, символизирующие Деву Марию, Иосифа и Младенца Христа оказались в уютной зеленой «пещере».
Именно так переводится слово «вертеп» со старославянского языка. Им в православной традиции обозначают место, в котором более двух тысяч лет назад родился Христос.
Историкам известна настоящая пещера, в которой появился на свет Господь. Она находится в Вифлиеме. (Сейчас над Святым Вертепом находится храма Рождества Христова). Место рождения Спасителя отмечено на полу серебряной звездой и надписью на латыни: «Здесь родился Иисус Христос от Девы Марии». В полукруглой нише над звездой горят лампады. А чуть дальше находится Придел яслей: место, куда Богородица положила Господа после Его появления на свет. Сами Ясли — кормушка для домашних животных, которую Пресвятая Дева использовала в качестве колыбельки, была вывезена в VII веке в Рим как великая святыня.
По всему миру теперь к празднику Рождества строят вертепные композиции. В основе них лежит сюжет, повествующей о приходе на землю Спасителя. Ангел возвещает о рождении Бога. Младенцу приходят поклониться пастухи и волхвы. Последние приносят Христу дары: золото ладан и смирну.
Свои небольшие дары успели принести и ученики Воскресной школы Христрождественского собора. Они сделали для вертепа и елей, что стоят у входа в храм, украшения.
Возможно, проверить все ли на месте, заглядывает необычный гость. Кот, имени и происхождения которого никто не знает, приходит каждый день посидеть рядом с вертепом, да на крыльце храма.
Желать друг другу счастья мало. Нужно что-то для этого делать. В первую очередь обращаться к Господу. 31 декабря в Христорождественском храме после вечерней службы состоится молебен на начало гражданского Нового года. Священники, миряне поблагодарят Бога за год минувший и попросят благословения на новый 2018 -й. Кстати, 2018-й — от Рождества Христова!
Он известен как «уличный повеса», «балагур», «гуляка» … Взглянуть на личность поэта с другой стороны смогли участники клуба «Духовные беседы». Они исследовали христианские мотивы в творчестве Сергея Есенина.
В клуб пришел гость. Повесил на шкаф портрет мастера слова, развернул большой стенд с фактами из его биографии. Вячеслав Воробьев вовсе не учитель литературы. Он – военный. Всерьез увлекся Есениным после поездки в село Константиново: на Родину поэта заглянул по пути к другу. Взглянул на личные вещи, увидел храм, в котором крестили маленького Сергея. Кстати, имя он получил в честь Сергия Радонежского.
Выяснилось, в детстве автор «Исповеди хулигана» был верующим человеком. Он был неравнодушен к чужой боли, милостив.
— У него в жизни были свои падения и взлеты. Был период, когда он стал писать стихи советской системе. Была поэма «Иония». Он попал под влияние всеобщего беснования в народе. Насколько легко человека зомбировать мы видим на примере событий на Украине. А в то время шла религиозная война, геноцид русского народа». – сказал Вячеслав Воробьев.
Есенин путался в духовных исканиях: то он увлекался идеями Толстого, то пантеизмом. Однако поэт и каялся. Это видно по его творчеству. Гость прочитал мало кому известное творение, которое Сергей написал незадолго до смерти. Это – ответ Демьяну Бедному (Придворову) на стихотворение «Евангелие от Демьяна», которое тот сочинил в угоду властям.
«…И всё-таки, когда я в «Правде» прочитал
Неправду о Христе блудливого Демьяна —
Мне стало стыдно, будто я попал
В блевотину, извергнутую спьяну…» С. Есенин 1925 г. ((http://esenin.eu/poslanie-evangelistu-demyanu/))
Вячеслав Воробьев выразил уверенность: поэт не мог покончить жизнь самоубийством. Гость раздал присутствующим посмертные фотографии поэта. На них видны следы побоев.
— У него было лицо все разбитое. Пробит череп у него был. Он принял мученическую смерть.
— Я впервые узнала о том, что он – православный. В храм ходил. В школе нам совсем не так преподносили. Впервые узнала, что сын у него есть. И что сына тут, говорят, расстреляли – поделилась участница клуба Татьяна.
По словам рассказчика, сын поэта, Юрий, в 30-х годах служил в Хабаровске. Потом был оклеветан за то, что якобы готовил покушение на Сталина. Расстрелян на Бутовском полигоне.
Между тем, услышать малоизвестные факты о Сергее Есенине смогут и подростки. Владимир намерен рассказать о христианских мотивах в его творчестве ученикам воскресной школы Христорождественского собора. Встреча состоится 24 декабря в 15-00. Присоединиться могут все желающие.
